相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各是(shì)什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、使我不得开心颜上一句是什么末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南(nán)朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护(hù)父(fù)亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7使我不得开心颜上一句是什么、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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