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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

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  公生明(míng)廉生威的意(yì)思是为官公(gōng)正,才能使政治清明(míng);

  为官清廉,才(cái)能在百(bǎi)姓中树(shù)立威信。

  据(jù)王克煜等学者(zhě)考证(zhèng)这是(shì)一则明清(qīng)官吏引以(yǐ)自戒的座右(yòu)铭,出(chū)自明朝山东巡抚(fǔ)年富之手。

  最先立此(cǐ)言为碑的(de)明代泰安知州顾景祥一生为官清(qīng)正廉明。

  后山东巡抚年富用楷(kǎi)体书《官箴》刻石(shí),作为自己(jǐ)为官清正(zhèng)千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗廉明,刚直不阿的座(zuò)右铭。

  朱(zhū)镕基同志曾在(zài)多次讲话中引用这(zhè)段(duàn)名言(yán)。

  原文:吏不(bù)畏吾(wú)严(yán)而畏吾廉,民不服吾能而(ér)服吾(wú)公。

  廉则(zé)吏不敢慢,公(gōng)则民不敢欺。

  公生明(míng),廉生威。

  释义:官吏不(bù)怕(pà)我严厉,而害怕我(wǒ)廉洁。

  百姓不服我的(de)才能,而(ér)服(fú)我的(de)公正(zhèng)。

  为政清廉,官吏(lì)就不敢有所(suǒ)怠(dài)慢;

  办(bàn)事公正,百姓就不(bù)敢有所欺瞒(mán)。

  为(wèi)官公正,才能使政治清(qīng)明(míng);

  为(wèi)官(guān)清廉,才能在百姓中树立威信(xìn)。

公生明,廉(lián)生威是什么意(yì)思?

  这(zhè)里所说的公,简单理解就是以(yǐ)公心取得下级或(huò)同级的信任。

  领(lǐng)导(dǎo)进行决(jué)策(cè)和处(chù)理事(shì)情的前提之一就是(shì)从(cóng)绝大多数人的利益出发(fā),为大多数人(rén)说话(huà),立(lì)场公正,不偏(piān)不(bù)倚。

  这种处事态度,必然(rán)受到广大群众的拥护,威望由此而生。

  领导除加强道德修养和能力锻炼之外,还必须(xū)掌好权(quán),用(yòng)好权,一言出而万民齐。

  待人处事(shì)不公(gōng),即(jí)使本(běn)事再(zài)大,能(néng)力再(zài)强,领导(dǎo)也会(huì)丧失(shī)其影响力和感召力(lì),群(qún)众也会不买账。

  因(yīn)此,领导必(bì)须加强(qiáng)自身修养,以公(gōng)正得民颤正隐心,以身正树公正(zhèng),努力(lì)建立起鱼水(shuǐ)情深的上下(xià)级关系。

  廉(lián)洁(jié)向(xiàng)来是为人尊崇的一种美德,在我国历(lì)史上(shàng),几乎各个朝代的为官(guān)之道都千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗有“廉”的要求。

  虽然真正做到者(zhě)不(bù)多,但凡是为人敬仰的清官,无一不是廉洁自律(lǜ)的。

  “廉生威(wēi)”,表现为廉(lián)洁清租榜样作用所产生的吸引力、凝聚力和号召力。

  领(lǐng)导应(yīng)是廉洁自律,率(lǜ)先(xiān)垂范的。

  许多(duō)优秀领导一(yī)生洁身自好,廉洁奉公。

  这种廉洁榜样茄厅(tīng)的(de)作用是无穷(qióng)的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是每个领导的天(tiān)职和道德的重要(yào)体现,更(gèng)是对(duì)领导的(de)起码要求。

  廉(lián)洁就是(shì)经(jīng)济(jì)上清廉,在品德上端(duān)正,在(zài)经(jīng)济生活(huó)和(hé)精(jīng)神生(shēng)活中做(zuò)到一尘不染。

  如果领导(dǎo)做不到这一点(diǎn),那么他在下(xià)属面前(qián)就不能树(shù)起(qǐ)自己的威望和威信。

  领导还要靠(kào)自己的(de)成绩为自(zì)己壮威。

  创实(shí)绩,留(liú)业绩,这是领导(dǎo)发展事业的(de)落脚点,是下属评价领(lǐng)导的重点,也是一(yī)个领导多(duō)方(fāng)面素质的综合体现(xiàn)。

  领导把一个单(dān)位的工(gōng)作搞好了,下级自然会认为你有(yǒu)本(běn)事(shì),是好(hǎo)领导(dǎo)。

  下属最重(zhòng)实效,领(lǐng)导光是洁身自好,不干工(gōng)作,或整天忙(máng)忙碌碌,没(méi)业(yè)绩,下级充其量说你是(shì)“好人”,决不会说你是好(hǎo)官(guān)。

  作为领导,千(qiān)道(dào)理、万道(dào)理,业绩才是硬道理。

  如果(guǒ)业绩平平,山河依旧,甚至成事不足,败事有余,不(bù)仅无威(wēi)望可言(yán),还要被群众责(zé)骂(mà)。

  领(lǐng)导(dǎo)的实绩不只是关(guān)乎个人形象,更是凝聚(jù)人心的关键(jiàn)。

  领(lǐng)导的威望,在很大程度上(shàng)取决于(yú)你为单位创(chuàng)造了多(duō)大的财富,业绩非常(cháng)大,那么,你就自然而然地(dì)赢(yíng)得(dé)了(le)大家的仰慕(mù)。

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