盛唐(táng)时期贵族以(yǐ)肥(féi)为美，中国四(sì)大(dà)美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因(yīn)为(wèi)各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异(yì)域(yù)风(fēng)情的(de)长(zhǎng)相，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群中(zhōng)更(gèng)容易(yì)留下印象(xiàng)。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于(yú)海外，在我(wǒ)国(guó)新疆这个(gè)地方(fāng)，同样(yàng)拥金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗有众多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看(kàn)到的女(nǚ)星，大多数来自新疆(jiāng)。但(dàn)有一个(gè)奇(qí)怪(guài)的现象(xiàng)，那就是很(hěn)少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说(shuō)的隐情(qíng)吗(ma)？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大(dà)差异，因为这里是个(gè)多民族(zú)聚集的地区(qū)，不同的民族有着各自(zì)的宗教(jiào)信仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国(guó)人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的(de)环境和(hé)接受的文化教(jiào)育，不同(tóng)程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉神佛(fú)，或者说(shuō)是(shì)唯物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文(wén)化(huà)方面的规(guī)定和习俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法适(shì)应(yīng)，也不是所有人都能接受(shòu)，自(zì)然而然地，他们也不会与意(yì)见不合的人组(zǔ)合(hé)家庭。

再(zài)来(lái)说(shuō)说(shuō)饮食(shí)方(fāng)面，除了(le)素食(shí)主义者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜(cài)的(de)形式出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆(bǎi)在了(le)主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人即(jí)使结(jié)了婚，也难(nán)免会因为金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗一日三餐意(yì)见不(bù)合(hé)，久而(ér)久之分(fēn)歧变大(dà)，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和内陆人结婚的最(zuì)大因素还是文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突(tū)，地(dì)区(qū)与(yǔ)地区之间也(yě)存(cún)在同样(yàng)的问题。

试想一下，两(liǎng)个(gè)在(zài)文化差(chà)异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长(zhǎng)的(de)人，若其中(zhōng)一(yī)方要为(wèi)了另(lìng)一方改掉(diào)养成了二十(shí)多年的(de)生活习惯，放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化(huà)，是一件多不(bù)容(róng)易的事情？短时(shí)间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母也(yě)不(bù)希望自己看着长大的(de)女儿(ér)嫁到遥远的内(nèi)陆，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过(guò)女(nǚ)方(fāng)父母那一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两个人的事，但从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的(de)名字实(shí)在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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