顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱-橘子百科-橘子都知道

顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵(mián)无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的(de)意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词(cí)人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自(zì)己对(duì)殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁(yàn)者(zhě)云(yún)：“今旦获一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去(qù)，竟(jìng)自投于地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为(wèi)识(shí)，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什(shén)么(me)，竟会令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待(dài)？南飞北归遥远的(de)路(lù)程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)，任它(tā)多少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴情的双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的(de)雁(yàn)儿心(xīn)里应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨(chén)风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影(yǐng)只，即使苟且(qiě)活下(xià)去又有什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地(dì)方，每当武(wǔ)帝(dì)出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山(shān)神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归来了！双雁生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不(bù)会和莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留得生前身后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇(piān)》所收为最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百一(yī)十(shí)六字(zì)，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载：金代(dài)选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太(tài)原(yuán)，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用问(wèn)句，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文(wén)描写雁(yàn)的殉情蓄足(zú)了笔势(shì)，也使大雁(yàn)殉情(qíng)的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将自己的(de)震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为有(yǒu)力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感(gǎn)人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越(yuè)冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴(顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱chī)儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这(zhè)几(jǐ)句是说大雁长期以来(lái)共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生(shēng)活(huó)中(zhōng)形(xíng)成了难以割(gē)舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认为孤(gū)雁(yàn)心中必然会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借助对(duì)历史盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘(huì)，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句(jù)意(顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱yì)思是武帝已死，招(zhāo)魂无(wú)济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān)，描写山(shān)中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以(yǐ)这对殉(xùn)情的(de)大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反(fǎn)面(miàn)衬托，更(gèng)加突出了(le)大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出了(le)人们的感(gǎn)动之(zhī)深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄寓了(le)词(cí)人对(duì)殉情者的深切哀思，延(yán)伸了(le)全词的历(lì)史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得(dé)以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上(shàng)一头栽(zāi)了下来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大雁，把(bǎ)它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗(yí)山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金(jīn)对峙时期(qī)北方文学的(de)主要(yào)代表、文坛盟(méng)主，又(yòu)是金(jīn)元(yuán)之际在(zài)文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不(bù)多，但当(dāng)时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的(de)意思(sī)是什么(me)

　　千山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南(nán)地北双飞亩(mǔ)旦客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)，渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)，为留待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁(yàn)邱(qiū)处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜(yè)幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人(rén)为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉(xùn)情(qíng)者的(de)哀(āi)思(sī)。

　　出自金(jīn)代(dài)词(cí)人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物(wù)，直教生(shēng)死相(xiāng)许？天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞(fēi)北归遥(yáo)远(yuǎn)的路(lù)程都比翼双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐，但离别(bié)才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这(zhè)痴情的(de)双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影(yǐng)不离(lí)的(de)情(qíng)侣已逝(shì)，真情的(de)雁儿心里应该知(zhī)道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一(yī)生的(de)至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又有(yǒu)什么意(yì)义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的(de)地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也(yě)无(wú)济(jì)于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的(de)大(dà)雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前身后名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百(bǎi)一(yī)十六(liù)字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹(yóu)如(rú)盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内(nèi)在意义(yì)得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地(dì)震撼了作(zuò)者(zhě)，他(tā)将自己的震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化为(wèi)有力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是何(hé)物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春(chūn)天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成(chéng)了难以割(gē)舍的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活(huó)动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫(yù)与抉(jué)择的(de)过程并未(wèi)影(yǐng)响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句(jù)借助对历史盛迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然(rán)景(jǐng)物(wù)的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的(de)不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉(xùn)情的大雁(yàn)决(jué)不(bù)会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这(zhè)几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞(zàn)。顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他(tā)的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的(de)雁丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的(de)深(shēn)切哀思，延伸了(le)全词(cí)的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州(zhōu)应(yīng)试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼双飞的大雁，其(qí)中(zhōng)一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一(yī)个(gè)小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著(zhù)名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当(dāng)时影响很(hěn)大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。