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天之蓝52度多少钱一瓶

天之蓝52度多少钱一瓶 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

  都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有5根钢丝(sī)弦(xián),内二弦及外二弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器,天之蓝52度多少钱一瓶长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴(qín)体和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木做成,用(yòng)钢丝(sī)弦五根,内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度关系(xì),音(yīn)色明净,十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴身,天之蓝52度多少钱一瓶顶部弯曲,最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美(měi)观大(dà)方的外形(xíng),琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹,并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案(àn),显得(dé)美(měi)观大方(fāng),且极具民(mín)族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

  制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器(qì),史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器(qì)。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈(hā)尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地(dì),所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克,是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一(yī)带,主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似,因(yīn)音色(sè)明亮,常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼(màn)多林,音(yīn)色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài),是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮(liàng),过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经过(guò)不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技(jì)巧,而且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力(lì),现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì),并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制(zhì),圆而扁平,周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大,技(jì)巧灵活,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵(líng)活(huó),携带方便,可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套分大(dà)中小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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