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蒙古女人为什么不能碰

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  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思和体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度(dù)过(guò)阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的(de)时代,正值(zhí)盛唐(táng),这一时期(qī),唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自(zì)信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗人(rén)的(de)作品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意(yì)思是:只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:蒙古女人为什么不能碰p>

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地,在今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北(běi)平郡(jùn)所(suǒ)在地(dì)),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的(de)边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月(yuè)照(zhào)边关(guān)的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的(de)关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义(yì)”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的战事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了(le)时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万(wàn)里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想到(dào)战争给人带来(lái)的灾难,表达了(le)诗(shī)人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中(zhōng),得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心理的(de)描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾(gù)局(jú)面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了(le)对(duì)朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重,认识到战(zhàn)争的正义(yì)性(xìng),因而个人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要(yào),发出了(le)“不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个(gè)典型(xíng)画面来(lái)揭(jiē)示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无(wú)不是融(róng)情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以登第(dì)之前赴(fù)西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会(huì),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī),但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如(rú)果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在(zài),绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐(táng)在(zài)对(duì)外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的意思(sī)是:只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时关(guān),万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng),龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城(chéng)(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击(jī)匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去(qù)病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北(běi)部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在(zài)其边塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是(shì)频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用(yò蒙古女人为什么不能碰ng),在修辞(cí)上叫“互文见义”,意(yì)思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指,却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在(zài),绝不许让胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的(de)名(míng)将卫青(qīng),而(ér)“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的(de)对比(bǐ)中,得出必(bì)要(yào)的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng),但是通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结(j蒙古女人为什么不能碰ié)束这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望(wàng);又流(liú)露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性(xìng),因而个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用(yòng)来(lái)刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱(jiàn),困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始中进士(shì)。

  初(chū)任秘(mì)书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之(zhī)涣(huàn)、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ))。

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