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相委而去的委的古义和今义是(shì)什么,相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义(yì)各(gè)是什么

  “相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是:丢下,舍(shě)弃,抛(pāo)弃。

  今义是:1、任,派,把事交给人办。

  2、抛(pāo)弃,舍(shě)弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折(zhé)。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确(què)实(shí)。

  8、无(wú)精打(dǎ)采,不(bù)振(zhèn)作。

  “相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》,原文:陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行,期(qī)日中。

  过(guò)中(zhōng)不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时(shí)年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊(zūn)君在不?”答(dá)曰(yuē):“待君久不至(zhì),已去。

  ”友(yǒu)人(ré含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比n)便(biàn)怒曰(yuē):“非人哉!与(yǔ)人期行,相委而去。

  ”元(yuán)方曰(yuē):“君与家君期日(rì)中。

  日(rì)中不至,则是无信(xìn);

  对子骂父(fù),则是无(wú)礼。含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比

  ”友(yǒu)人惭,下车引之。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏析:《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品,也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》,出(chū)自《世说新语》。

  记述了(le)陈元方(fāng)与来(lái)客对(duì)话时的场景,告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信(xìn),为人要方(fāng)正。

  同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义

  “相委而去(qù)”的(de)“委”埋(mái)念卜古义(yì)是(shì):丢下,舍弃,抛弃。

  今(jīn)义(yì)是:

  1、任(rèn),派,把(bǎ)事(shì)交给人办。

  2、抛弃,舍(shě)弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》,原(yuán)文:

  陈太(tài)丘与友期行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时年七(qī)岁,门外戏。

  客(kè)问(wèn)元(yuán)方:“尊君(jūn)在不(bù)?”答(dá)曰:“待君久不至,已(yǐ)去(qù)。

  ”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē):高闷“非人哉(zāi)!与人期行,相委(wěi)而去。

  ”元方曰:“君与家(jiā)君期(qī)日中。

  日(rì)中不至(zhì),则是无信;对子(zi)骂(mà)父,则是无(wú)礼(lǐ)。

  ”友人惭,下(xià)车(chē)引之。

  元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾(gù)。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》,出自《世说新(xīn)语》。

  记(jì)述了(le)陈元方与来客对话时的场(chǎng)景,告诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚信(xìn),为人要(yào)方正。

  同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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