相委而去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于(yú)相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么以及相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义分别是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是(shì)什么，相委而去的(de)委的(de)古今异(yì)义，相委而(ér)去的(de)委在古文中的意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各是什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父，软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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