还有什么国家是君(jūn)主立宪制，世界(jiè)上还有几个国(guó)家是君主(zhǔ)制是目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰(lán)、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本、马来西(xī)亚(yà)、摩洛哥、尼(ní)泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿(ā)曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯(bó)联(lián)合酋(qiú)长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹的。

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还有(yǒu)什么国(台湾是省还是市 台湾是省会吗guó)家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，世(shì)界上还有几(jǐ)个(gè)国家(jiā)是君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋(yáng)洲(zhōu)君主立宪制的国家有：英国(guó)、荷兰、比利(lì)时(shí)、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡(bǎo)、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊(pō)尔(ěr)、泰国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹(dān)。

　　在这些君主国中，有一些是社(shè)会和技术很进步的(de)先进国(guó)家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一些(xiē)是震撼世界的“石油(yóu)皇帝(dì)”的君(jūn)主国(guó)。

　　西班(bān)牙恢复君主制。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对(duì)于君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立(lì)宪是在保留(liú)君主制(zhì)的(de)前提下，通(tōng)过(guò)立宪，树(shù)立人民主权、限制君主权力、实(shí)现事实(shí)上的共和政(zhèng)体(tǐ)。

　　世界上最早的(de)君主立宪(xiàn)制国(guó)家是英国(guó)。

目前还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早有(yǒu)君主立宪(xiàn)制特点的是赫梯族(台湾是省还是市 台湾是省会吗zú)，确立君(jūn)主立(lì)宪制国家是(shì)英(yīng)国。

　　1688年(nián)，英国(guó)爆(bào)发光荣革(gé)命，在确(què)立议(yì)会主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的地位(wèi)。

　　到20世(shì)纪初，欧洲(zhōu)所有剩余的(de)君(jūn)主（假(jiǎ)如(rú)不(bù)将(jiāng)教皇(huáng)列入计算(suàn)）都(dōu)是立宪(xiàn)的君(jūn)主。

　　立宪台湾是省还是市 台湾是省会吗的君主虽(suī)然依然是国(guó)家的最高领导人，但他们的权力和义务或多或少受(shòu)到宪法明(míng)确地规定。

　　君主的(de)权力多少受到限制(zhì)，有(yǒu)一些君(jūn)主(zhǔ)的权力(lì)被(bèi)限制(zhì)到仅仅(jǐn)作为(wèi)国(guó)家的代表(biǎo)，而没有(yǒu)实际的权力，称为“虚(xū)位元(yuán)首”——英国、日(rì)本等都是(shì)此类例子(zi)，但(dàn)君(jūn)主依(yī)然很受人(rén)民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然(rán)有一些立宪的、拥有很大(dà)权力（比如组(zǔ)织或解散政府、指挥军队）的君主(zhǔ)，例(lì)如位于(yú)中欧的列支敦(dūn)士登；君(jūn)主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国(guó)家(jiā)的代表(biǎo)者(zhě)，往往(wǎng)前身是走向“军国(guó)主(zhǔ)义”之“帝国主义”却先胜后(hòu)败之君主，例(lì)如(rú)：1945年(nián)日本昭和天皇。

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　　现存实(shí)行君主立宪制的国家

　　君主(zhǔ)立宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君(jūn)主制，亦(yì)称(chēng)为二元(yuán)制君主(zhǔ)立宪制，指君主立宪的(de)前提下，君主权力大(dà)于议会，各种主(zhǔ)要法令都要经(jīng)其签署，并且常有权委任首相和上议院议员，某(mǒu)些(xiē)国家(jiā)还有君权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主(zhǔ)制是起源于近代欧洲现代化，从政府层面看(kàn)来，在有(yǒu)两个形式(shì)上矛盾的(de)方向(xiàng)同时进行，便是民族国家的中央集权制的成立，和相对的自由民主的(de)私有财产的确认(rèn)，在(zài)后世理解(jiě)是因为公(gōng)民社(shè)会和(hé)理性(xìng)主义发达的结果(guǒ)，所(suǒ)以(yǐ)可以接(jiē)受政府以(yǐ)独立于营利(lì)事业原则外运(yùn)作(zuò)，而专注于国防(fáng)和(hé)外交(jiāo)事务(wù)。

　　但(dàn)在(zài)较(jiào)后才(cái)开始现代(dài)化(huà)的欧洲国(guó)家，为了扩张政府权力又(yòu)为了吸(xī)纳社会上不同的思想的(de)人士，为了晋身政府层面加(jiā)强(qiáng)其(qí)运(yùn)作，于是一部分君主制国家在统(tǒng)一和(hé)独立的同(tóng)时，编成(chéng)了宪法(fǎ)成立(lì)议会，但(dàn)和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会(huì)”制度。

　　一般认为二元君主制是原型是(shì)16世纪的波兰(lán)立(lì)陶(táo)宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西第一帝国(guó)，是当(dāng)时拿破仑因战争需要而称帝，但又希望能保(bǎo)持法国携羡段大(dà)革命的民主(zhǔ)成果之(zhī)产(chǎn)物。

　　而且受(shòu)到十九世纪中欧洲推广，如德(dé)国(guó)和意大利统一后宪法所(suǒ)仿效。

　　并受(shòu)到很多(duō)仍然保持前(qián)启(qǐ)蒙(méng)时代(dài)的诚(chéng)虔信仰的非欧(ōu)洲社会的接受，例如日本的(de)明治维(wéi)新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯(sī)兰革命前）的伊朗。

　　但在(zài)实践上(shàng)二元君主制(zhì)，因为无法同(tóng)时兼顾(gù)君主和议会(huì)权(quán)力之争，往往沦(lún)为了第三方的武(wǔ)装革命或政变(biàn)的牺牲(shēng)品(pǐn)，如(rú)战时的日本

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