扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他(tā)，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做(zuò)事(shì)那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不(bù)能(néng)去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓(yù)方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于(yú)文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通(tōng)过对史实的(de)运(yùn)用(yòng)和丰富的(de)想象力(lì)，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(b1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面iàn)毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的(de)想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhō1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面ng)其一(yī)生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延(yán)续赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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