九龙司是香港(gǎng)地(dì谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗)区的九龙和(hé)新界(jiè)一带的。关(guān)于(yú)九龙司是哪里？以(yǐ)及(jí)九龙(lóng)司(sī)是(shì)哪里，九龙司(sī)是(shì)哪(nǎ)里收回了没有，九龙司有(yǒu)多大，九龙和九龙司(sī)是一个地方吗(ma)，九龙和(hé)九(jiǔ)龙司等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

九龙司是(shì)哪里？

　　是(shì)香港地区的(de)九(jiǔ)龙和新界一带的。

　　九龙(lóng)司是(shì)一个行(xíng)政管理机构，不是一(yī)个(gè)地名。

　　九龙司是清朝时期设(shè)置(zhì)的机构名，全称为九龙巡检司，管辖的范(fàn)围大致相当于如今香(xiāng)港地区(qū)的九龙和新界一带。

　　九龙一般指的是九龙(lóng)半岛，为香港的三大(dà)区域(yù)之一。

　　香港三(sān)大区(qū)域分别是香港岛(dǎo)、九(jiǔ)龙、新界，九龙是除了香港岛以(yǐ)外市(shì)区(qū)的主要组成部(bù)份，其东、南(nán)、西(xī)三面被维多利亚港包围(wéi)。

　　九(jiǔ)龙(lóng)以尖沙(shā)咀、油麻(má)地(dì)及旺角最具吸(xī)引力，这(zhè)些地区的购物、饮食、娱(yú)乐应有尽有，还有尖沙咀中心、帝国中心、南(nán)洋中(zhōng)心等(děng)商业中心(xīn)。

　　香(xiāng)港岛是香(xiāng)港开埠最早(zǎo)发展的地区，岛上(shàng)有(yǒu)香港的商(shāng)业和(hé)政治中(zhōng)心。

　　英国(guó)殖民者最初居住的地(dì)方维多利亚(yà)城(chéng)就在(zài)香港岛政府山一带(dài)。

　　而香港(gǎng)岛与九(jiǔ)龙(lóng)半(bàn)岛之(zhī)间的海(hǎi)港以Victoria（维多(duō)利亚(yà)女王(wáng)）命名，名为(wèi)维多利亚港，是以前进出香港的贸(mào)易船只停泊的港口。

　　九龙，地理(lǐ)上称(chēng)为(wèi)九龙半岛(dǎo)，为中国香港的三大(dà)区(qū)域之一（香港岛(dǎo)、九龙、新界(jiè)），是除了香港岛以外市区的主要组成部份。

　　九(jiǔ)龙半岛东(dōng)南西三(sān)面被维多利亚港(gǎng)包围。

　　过去由于(yú)英国(guó)与(yǔ)中国的(de)租(zū)约问题，一度分(fēn)为“九(jiǔ)龙”（即(jí)界限(xiàn)街以(yǐ)南）与“新九龙”（即界(jiè)限街以(yǐ)北，狮子山以南）两部(bù)份(fèn)。

　　香港，因着其殖民地历史背景和国际贸易(yì)港地位，构成了(le)中西荟萃、多(duō)元文化的(de)面貌。

　　不同国(guó)籍的人士和谐(xié)共处，互相尊重。

　　所有宗教、种(zhǒng)族的传统(tǒng)和(hé)习俗都能相互包容，文化活动(dòng)丰富多(duō)姿(zī)，国际和本地(dì)超级巨星和(hé)业(yè)余表演(yǎn)精英的(de)精(jīng)彩演出，络(luò)绎不绝。

香港传统(tǒng)戏(xì)剧

粤剧

　　粤剧是(shì)以(yǐ)粤(yuè)语演唱和念白的戏曲(qū)，流(liú)行于(yú)粤方言区（主要包括广东、广西、香港(gǎng)、澳(ào)门等地）。

　　粤(yuè)剧通过唱、做、念、打的艺术(shù)手段，配(pèi)合化妆、服饰、道具(jù)和(hé)锣鼓等(děng)演绎故事情节，其表(biǎo)现形式糅合了文学、戏(xì)剧、曲艺(yì)、舞蹈及武打，它(tā)的唱(chàng)腔、行当、化(huà)妆、身段及曲(qū)谱等都(dōu)蕴含丰富(fù)的艺术价(jià)值(zhí)。

　　除了单纯的(de)表演(yǎn)艺术外，粤剧作为(wèi)地方酬(chóu)神、打醮等(děng)宗教活动的「神功戏」，更甚具社会及文(wén)化价值(zhí)。

　　粤剧于2006年列入第(dì)一批国(guó)家级(jí)非遗代(dài)表性项目名录，并于2009年列入联合国(guó)教(jiào)科文组织《人类(lèi)非(fēi)物(wù)质文(wén)化遗产代(dài)表作名录(lù)》。

香港传(chuán)统游艺与(yǔ)杂技(jì)

舞麒麟

　　舞麒麟已(yǐ)传承了超过(guò)二百年。

　　客家(jiā)人视麒麟为瑞兽，可以化解(jiě)煞气，带来好运，所以(yǐ)在庆(qìng)祝农历(lì)新年、婚嫁、祝寿、祠(cí)堂(táng)开(kāi)光、新屋入伙、迎宾(bīn)、太平清醮(jiào)、神诞等喜庆场合都会舞(wǔ)麒麟。

　　自舞麒麟(lín)随客家群体移入香港后，与(yǔ)本(běn)地传统(tǒng)音乐和武术结合(hé)，发展出极具本地特(tè)色(sè)的造型(xíng)、步法和套式。

　　西(xī)贡(gòng)坑(kēng)口客家舞(wǔ)麒麟于2014年(nián)列入第四批(pī)国家级非遗代表性项(xiàng)目(mù)名录。

北(běi)京条约割(gē)九龙司在哪里

　　1．鸦(yā)片战争中(zhōng)，英军曾占领(lǐng)过广州城

　　 由于在学习(xí)鸦片战争这一节时，教材多次提到英军攻打(dǎ)广东，因(yīn)此(cǐ)容(róng)易(yì)给学(xué)生(shēng)造成一(yī)种错觉，认为英(yīng)军在鸦片战争中曾占领过(guò)广州城。

　　其实不(bù)然，鸦片战争中，英军自始至终都没有占领过(guò)广州城。

　　广州城虽三次(cì)面(miàn)临被占领的危险(xiǎn)，但终(zhōng)因(yīn)广(guǎng)东军(jūn)民(mín)严加防守和以(yǐ)清政府的屈(qū)辱卖国为代价换来了广州城(chéng)的平安。

　　 2．九龙(lóng)司地方一区＝九(jiǔ)龙司

　　 在中英《北京条(tiáo)约(yuē)》中规定割让“九龙司地方一区”给英国。

　　但由于同(tóng)学(xué)们对(duì)九龙司地方(fāng)一区不甚了解，认(rèn)为九(jiǔ)龙司地方(fāng)一区与九龙司是同(tóng)一(yī)概(gài)念。

　　其实(shí)，九龙司与(yǔ)九龙司(sī)地方一区的范围是不(bù)一样的。

　　当(dāng)时的九龙司是(shì)一(yī)个(gè)行政管理(lǐ)机构，其全(quán)称为九龙巡检司，其管辖的范围大体相当于目前(qián)香(xiāng)港地区的九龙和新界。

　　可见，英国通过(guò)《北京条(tiáo)约》割(gē)占的不是整(zhěng)个(gè)“九(jiǔ)龙司”，而是九(jiǔ)龙司的一(yī)部分(fēn)，即“九龙半岛(dǎo)南端尖沙(shā)嘴一带(dài)”。

　　 3．一银(yín)元＝一(yī)两白银在中(zhōng)国近代史(shǐ)上有(yǒu)关赔款的条约有很多，如《南京条约(yuē)》《天津条约(yuē)》《北京条(tiáo)约(yuē)》《马(mǎ)关(guān)条(tiáo)约》等。

　　在《南京(jīng)条约》中(zhōng)规定赔款为2100万银元，而在其后的中外条约(yuē)中规定中国(guó)的赔款都(dōu)是(shì)“若干两白银”。

　　那么粗心(xīn)的同(tóng)学就误认为当时的银元与白银两是等(děng)同的计值单(dān)位(wèi)。

　　其实，《南京条(tiáo)约(yuē)》签订时(shí)所使用(yòng)银(yín)元赔款，是因(yīn)为鸦片战争前，在中外（主要是中英(yīng)）贸易中(zhōng)，中国处于出超地位(wèi)，每年从国外获得大量贸易利润。

　　英国政府当时为了防止货币外流，采取了禁止本国银币(bì)出口流通(tōng)的政(zhèng)策，所以中国(guó)赚取的外贸利(lì)润并非英镑，而是英国商(shāng)人从世(shì)界(jiè)贸易中获得的西班牙(yá)本(běn)洋。

　　这种(zhǒng)银元具有成色统一、规格整齐、便于计算(suàn)、携带等优(yōu)点，故在世界殖民地间(jiān)广泛(fàn)流通。

　　那么《南京条约》后(hòu)的(de)对外赔款(kuǎn)为何改(gǎi)以银两为支付单位呢？这主(zhǔ)要是因为鸦片(piàn)战争之后，中(zhōng)国逐渐沦为西(xī)方列强的原(yuán)料产地和商品市场(chǎng)，对(duì)外贸(mào)易处于入超地(dì)位，中国(guó)的白银大(dà)量(liàng)外流，清政(zhèng)府只好用中国传统的白(bái)银来(lái)支付数目巨大的赔款了。

　　可见，当时的(de)银(yín)元并不是中(zhōng)国(guó)的白银。

　　那么它们之间是如何换算(suàn)呢？当时，对于西班牙银元与(yǔ)中国货币的(de)比价是多少(shǎo)，在《南京条约(yuē)》中并没有注明。

　　据道光二十(shí)二年九月二十三日耆英(yīng)、伊里(lǐ)布奏(zòu)报，中国在支(zhī)付(fù)第一期赔款（600万元）的(de)谈判中(zhōng)，“再三驳议，始约定每圆(yuán)以纹银七(qī)钱一分折(zhé)给，共应折银(yín)四百(bǎi)二十(shí)六万两”，比值以1银元(yuán)折合库平银7钱1分讲定。

　　故一银元(yuán)＝一两白(bái)银的(de)理解是(shì)错误的(de)。

　　 4．《北京条约》只(zhǐ)与(yǔ)英、法两(liǎng)国签订

　　 在(zài)教(jiào)材第(dì)12页上讲到：接着（是指英(yīng)法联军(jūn)火烧(shāo)圆(yuán)明园，占领北京后），英法联军强(q谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗iáng)迫清(qīng)政(zhèng)府签订了中英(yīng)、中法《北京(jīng)条约(yuē)》，第(dì)二(èr)次(cì)鸦片战争结束。

　　教材这样叙述容易给(gěi)学生形(xíng)成一(yī)种思维(wéi)定(dìng)势，认为《北京条约》只与(yǔ)英法两国(guó)签(qiān)订。

　　其实，《北京条约》的签(qiān)订除与英法两国之(zhī)外，还(hái)有(yǒu)俄国。

　　1860年，俄国通过《北京条约》割占了中国乌(wū)苏里江以东包括库页岛在内约40万(wàn)平方公里(lǐ)的(de)土地和中国西北的部分(fēn)领土。

　　 5．地主阶(jiē)级与农民阶级的矛盾(dùn)＝封(fēng)建(jiàn)主义与人民大众的(de)矛盾

　　 在学(xué)习鸦片(piàn)战争(zhēng)对中国社会的影响时，教材讲(jiǎng)到(dào)：随着中国社会(huì)性质的变化，中国(guó)社(shè)会的主(zhǔ)要矛盾(dùn)，由地主(zhǔ)阶(jiē)级(jí)和农民阶级的矛盾，开始(shǐ)转变(biàn)为外国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾……。

　　不少(shǎo)学生认为其(qí)意就(jiù)是指在原有阶段矛盾的基础上只增加(jiā)了一(yī)对新矛盾，即民(mín)族矛盾。

　　这样认(rèn)为就(jiù)把地(dì)主(zhǔ)阶(jiē)级与封建(jiàn)主义、农民(mín)阶级与(yǔ)人民大众(zhòng)等同起来了。

　　其实这种理(lǐ)解是不正(zhèng)确的。

　　在鸦片战争(zhēng)前，中国无论是在经济结构还是社会矛盾方面(miàn)都是十分单一的。

　　鸦(yā)片战争后，随着(zhe)外国资本主义的入侵(qīn)和民族资(zī)本主义经济的(de)产生和(hé)发(fā)展，中(zhōng)国(guó)社(shè)会的(de)经(jīng)济结构、社会阶级和阶层空前(qián)复杂(zá)化，社(shè)会阶级关(guān)系(xì)和阶(jiē)级(jí)矛盾也发(fā)生了新的(de)变化(huà)。

　　此(cǐ)时封(fēng)建主义不仅包(bāo)括地主(zhǔ)阶级，还包括(kuò)买办资产阶级、官僚资产阶级、封(fēng)建军阀等反动(dòng)势力，人民大众不(bù)仅包括农(nóng)民阶(jiē)级，还包括(kuò)近代新生的无产(chǎn)阶(jiē)级、民族资产阶级和城市小资产阶级(jí)等。

　　由此(cǐ)可(kě)见，封建主(zhǔ)义(yì)包含了地主阶级，人民大(dà)众(zhòng)包含了农民阶级，把这两对(duì)矛(máo)盾等同起来的理解是错误(wù)的。

　　 6．封(fēng)建地主阶级(jí)土地所有制＝封(fēng)建(jiàn)社会土(tǔ)地所有制

　　 在学习太(tài)平(píng)天国(guó)运动时，教(jiào)材讲到：太平天国(guó)定(dìng)都天(tiān)京以后，颁(bān)布(bù)了《天朝田亩制度》，废除封建(jiàn)地主阶级土地所有(yǒu)制……。

　　有的学生在识记时(shí)，往往把封建(jiàn)社会(huì)土地(dì)所有制等同(tóng)于(yú)封(fēng)建地主(zhǔ)阶级土地所有制(zhì)。

　　事实上，封建(jiàn)地主阶级土地(dì)所有制是封建社会占(zhàn)支配地位的(de)一(yī)种土地制度，它是(shì)封建社(shè)会统治的经济(jì)基(jī)础(chǔ)，也是封建社会(huì)土地所有制的一个最主要的(de)组(zǔ)成部分。

　　除此(cǐ)之外(wài)，封建社(shè)会(huì)土地(dì)所有制(zhì)还包括(kuò)封建国(guó)家土地所有制是由封建中央政府(fǔ)直接控制土(tǔ)地的一种制度(dù)，它是封建社(shè)会时期土地制度的一种，如北魏、隋(suí)、唐的均田制；曹魏、明、清(qīng)的屯田制。

　　和封(fēng)建个体农民土地所有制这种所有(yǒu)制(zhì)虽不占主导地位，但(dàn)却是汪洋(yáng)大海，它同封建地主阶级(jí)土地所有(yǒu)制一样，是(shì)封建专(zhuān)制主义中(zhōng)央集权(quán)制度(dù)建立(lì)和(hé)长期存(cún)在的重(zhòng)要基础。

　　由此可(kě)见，封建(jiàn)社会土地所有制(zhì)包含了封建地主阶级土地所有制，两者(zhě)是包含关系而不是等(děng)同的(de)关系。

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