天可(kě)汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我(wǒ)国古代西北(běi)各族君长称可汗(hàn)，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即李世民(mín)，唐朝(cháo)的第(dì)二位皇帝，年号贞(zhēn)观(guān)。

　　李世民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐朝的统(tǒng奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄(xuán)武门之变”，被立为太子，登基后对内以文(wén)治(zhì)天(tiān)下，开创贞观(guān)之治；

　　对外(wài)开(kāi)疆拓土，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐(táng)朝(cháo),被(bèi)称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君(jūn)长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗(hàn)”，意(yì)为(wèi)“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一种有实质意义的国(guó)际组(zǔ)织体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的集(jí)体安全(quán)。

　　在(zài)这天可汗制度内，各成(chéng)员(yuán)国均有(yǒu)独立主权，不得互相攻(gōng)击，而作为盟主的(de)唐帝(dì)国，则有一定的权利(lì)和义务(wù)。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉(hàn)语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的(de)一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民(mín)族当中比(bǐ)隋宽派(pài)老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火罗叶(yè)护也称唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，在安史之(zhī)乱后唐(táng)肃宗也(yě)被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是(shì)什(shén)么意思指的(de)是谁(shuí)，天可汗正确读音是(shì)天可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称。

　　我国古(gǔ)代(奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色dài)西北各族君(jūn)长称可汗，为对太(tài)宗(zōng)表示(shì)拥(yōng)戴(dài)，故(gù)尊(zūn)之(zhī)为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李(lǐ)世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明(míng)果断善于(yú)用兵，为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立下(xià)赫(hè)赫战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为(wèi)太子，登(dēng)基后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是(shì)一种对“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意(yì)义的国际组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国(guó)的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成员(yuán)国均有独立主权，不得互(hù)相攻击，而作为盟主的唐帝国(guó)，则有一定的(de)权利和义(yì)务。

　　天可汗称号(hào)并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉(lā)丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和(hé)葱岭(lǐng)以西(xī)外(wài)交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可(kě)汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具(jù)有很(hěn)高尚、有(yǒu)权力的含(hán)义(yì)，其后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代(dài)“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释(shì)义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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