草木本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽(lì)的女人，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到(dào)了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠(huì)之风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世(shì)之下(xià)闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自(zì)我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的(de)品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林栖的(de)美人(rén)既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐(lè)意让这(zhè)些(xiē)美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不(bù)是为了让美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人马云移民到哪国籍(rén)采折而失(shī)去芬芳(fāng)美质，来(lái)比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)的(de)志洁行(xíng)芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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