九方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识(shí)别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的(de)本(běn)领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了(le)三个(gè)月，九方皋(gāo)回来报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(g莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱ōng)派人去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)来(lái)，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜(shèng)过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告诉我(wǒ)们(men)看问(wèn)题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来(lái)，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都(dōu)是才能低(dī)下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我(wǒ)可以告(gào)诉(sù)他们，对于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相马技术(shù)不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他(tā)到(dào)各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天赋(fù)和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后(hòu)学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是(shì)些才(cái)智低下(xià)的(de)人(rén)，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋(fù)的(de)内(nèi)在(zài)素(sù)质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了(le)它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xi莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱āng)马本身价值(zhí)更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事(shì)实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉(sù)我们(men)看问题要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答(dá)道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对(duì)于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告(gào)诉(sù)他们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能(néng)意会，不(bù)可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能认(rèn)识(shí)出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓(yù)言(yán)故(gù)事、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以(yǐ)寓言形式来(lái)表(biǎo)达精(jīng)微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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