关于相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的(de)古(gǔ)义(yì)和今义(yì)是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是什(shén)么以(yǐ)及相委而去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今(jīn)义分别是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)今异(yì)义，相委而去的委在古文中的意思等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么(me)

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。水娃是几娃？ 水娃是什么颜色>

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信水娃是几娃？ 水娃是什么颜色；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰(yuē)：高(gāo)闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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