登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

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登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博(bó)见也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂(bì)非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利(lì)足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻学(xué)到的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望(wàng)，（却(què)）不如登到(dào)高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并(bìng)没有(yǒu)加大(dà)，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船的人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时(shí)期儒家的重(zhòng)要代表(biǎo)人物是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于(yú)人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人力(lì)能征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为(wèi)人类服(fú投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁)务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家(jiā)重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义(yì)、作(zuò)用、态(tài)度等(děng)方面，有条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理，是这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的特色。

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