九龙司是香港地区(qū)的九龙和新(xīn)界一带的(de)。关(guān)于九龙(lóng)司是(shì)哪里？以及九龙司是哪里，九龙司(sī)是哪里收回(huí)了没有，九龙司有多大，九龙(lóng)和九龙司是一个地方吗(ma)，九龙(lóng)和(hé)九(jiǔ)龙司等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

九龙司是(shì)哪里(lǐ)？

　　是香港地(dì)区的九龙和新界一带的。

　　九龙(lóng)司(sī)是一(yī)个行政管理机构，不是一个地名。

　　九(jiǔ)龙(lóng)司是清朝时期(qī)设(shè)置的机构名(míng)，全称(chēng)为(wèi)九龙巡检司，管辖的范围大(dà)致相当于如今(jīn)香港地区的九(jiǔ)龙和新界(jiè)一(yī)带。

　　九龙(lóng)一(yī)般指的(de)是九龙半岛，为香港的三大区域之一。

　　香港三(sān)大区(qū)域(yù)分别是香港岛、九(jiǔ)龙、新界，九龙是除了香港岛以外(wài)市区的(de)主要组成部份，其(qí)东、南、西三(sān)面被维(wéi)多利亚(yà)港包围。

　　九龙以尖沙咀、油麻(má)地及旺角最具吸(xī)引力，这些地区(qū)的购物、饮食、娱乐(lè)应(yīng)有尽有，还有尖沙咀中心、帝国中心、南洋中心等商业中心。

　　香港岛(dǎo)是(shì)香港(gǎng)开埠最早(zǎo)发展的地区(qū)，岛(dǎo)上有(yǒu)香港的商业和(hé)政治中心。

　　英国殖(zhí)民者(zhě)最初居住(zhù)的地方维多利亚城(chéng)就在(zài)香港岛(dǎo)政府(fǔ)山一带(dài)。

　　而(ér)香(xiāng)港岛与九龙(lóng)半岛之间的海港以Victoria（维(wéi)多利亚女王）命名，名为维(wéi)多利亚(yà)港，是以前进(jìn)出香港(gǎng)的贸易船(chuán)只(zhǐ)停泊的港口。

　　九龙，地理上称为九龙半岛(dǎo)，为中(zhōng)国香港的三大区域(yù)之(zhī)一（香港岛、九龙、新界），是除了香港岛以(yǐ)外原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕市区的主要组成部份。

　　九龙半(bàn)岛东南西三面被维多利亚(yà)港包围。

　　过(guò)去(qù)由于英国与中国的租约问(wèn)题，一度分为(wèi)“九龙”（即(jí)界限(xiàn)街(jiē)以南）与(yǔ)“新九龙(lóng)”（即界(jiè)限街以北，狮子山(shān)以南(nán)）两部份。

　　香港，因着其殖(zhí)民地历史背景和国(guó)际贸(mào)易港(gǎng)地位，构成了中西荟萃、多元(yuán)文化的(de)面貌。

　　不同国(guó)籍的人士(shì)和谐共处，互相尊重。

　　所(suǒ)有宗(zōng)教、种(zhǒng)族的传统和习俗都能相(xiāng)互包容，文化活(huó)动丰富多姿，国际和本地超级巨星和业余表演(yǎn)精英的(de)精彩演出，络绎(yì)不绝。

香(xiāng)港传统戏剧

粤剧

　　粤剧是(shì)以粤语演唱(chàng)和(hé)念(niàn)白的戏曲，流行(xíng)于粤方(fāng)言区(qū)（主要包括广(guǎng)东、广西(xī)、香港、澳门(mén)等地）。

　　粤(yuè)剧(jù)通过唱、做、念、打(dǎ)的(de)艺术手段，配合化妆、服饰、道具和(hé)锣鼓等演绎故事情节(jié)，其表(biǎo)现(xiàn)形式糅合了(le)文学(xué)、戏剧(jù)、曲艺、舞蹈及武打，它的唱腔(qiāng)、行当(dāng)、化妆、身段及曲谱等都(dōu)蕴(yùn)含丰富的艺术价(jià)值(zhí)。

　　除了单纯的表演艺术外，粤剧作为地方酬(chóu)神、打(dǎ)醮(jiào)等宗(zōng)教活动的「神功戏」，更甚具(jù)社会(huì)及文化(huà)价值。

　　粤剧于2006年(nián)列(liè)入第一批国家级(jí)非遗代表性项目名录，并于(yú)2009年列入联合国教科文组织《人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录》。

香港传统游艺与杂(zá)技

舞麒(qí)麟

　　舞麒麟已传承了超过二(èr)百年。

　　客(kè)家人视麒(qí)麟(lín)为瑞兽，可(kě)以(yǐ)化解煞气，带来(lái)好运，所以在庆祝农历新年、婚嫁、祝寿、祠堂开(kāi)光、新屋(wū)入伙(huǒ)、迎宾(bīn)、太(tài)平清醮、神诞等喜庆场合都会(huì)舞麒麟。

　　自舞麒麟随客(kè)家群体(tǐ)移(yí)入香(xiāng)港(gǎng)后(hòu)，与本(běn)地传统音乐和(hé)武术(shù)结合，发(fā)展出极具本地特色的造型、步法和套式。

　　西贡坑(kēng)口客家舞麒麟于2014年列入第四批国家级非遗代表性项目名录(lù)。

北京(jīng)条约割九(jiǔ)龙司在哪里

　　1．鸦片(piàn)战争中(zhōng)，英军曾占(zhàn)领过广州城

　　 由于(yú)在(zài)学(xué)习鸦片战争这一节时(shí)，教材多(duō)次提到(dào)英军攻打(dǎ)广东(dōng)，因此容(róng)易(yì)给学(xué)生造(zào)成一种错觉，认(rèn)为(wèi)英军在鸦片战争中曾占领(lǐng)过广州城。

　　其实(shí)不(bù)然，鸦(yā)片(piàn)战争中，英(yīng)军自始至终都没有(yǒu)占(zhàn)领过(guò)广州城(chéng)。

　　广(guǎng)州城虽三(sān)次面临被(bèi)占(zhàn)领的(de)危险，但终因广东军民严加防守和(hé)以(yǐ)清政府的屈辱卖国(guó)为代价换来了广州城(chéng)的平安。

　　 2．九龙司(sī)地方一(yī)区＝九(jiǔ)龙司

　　 在中(zhōng)英《北京(jīng)条(tiáo)约》中规定(dìng)割让“九龙司(sī)地方一(yī)区”给英国。

　　但(dàn)由于同学(xué)们对九龙司(sī)地(dì)方一区不甚了解，认为九龙司地方(fāng)一区与九龙司是同一概念。

　　其实，九龙司(sī)与九龙司(sī)地方一区的范围是不(bù)一样的。

　　当(dāng)时的(de)九龙司(sī)是一个(gè)行政管理机(jī)构，其全称(chēng)为(wèi)九(jiǔ)龙巡检司，其管辖的范围大体相当于目前香港(gǎng)地区的九龙和新界。

　　可见，英国通过(guò原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕)《北京条约》割占的不是整个“九龙司”，而(ér)是九龙司(sī)的一部分，即“九龙半岛(dǎo)南端尖沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银(yín)元＝一两白银在中国近(jìn)代史上(shàng)有(yǒu)关赔款的条(tiáo)约有很多(duō)，如《南京条约》《天津条约》《北(běi)京条(tiáo)约》《马关(guān)条约》等。

　　在《南京条约(yuē)》中(zhōng)规(guī)定赔款为2100万银(yín)元(yuán)，而在其后(hòu)的中外条(tiáo)约中规(guī)定(dìng)中国的赔(péi)款都是“若干两白(bái)银”。

　　那(nà)么(me)粗心的同学就误认为当时(shí)的银元与白银两是等同(tóng)的计(jì)值单位。

　　其实，《南京条(tiáo)约(yuē)》签订时所使用(yòng)银元赔款，是因(yīn)为鸦片战争前，在中(zhōng)外（主(zhǔ)要是(shì)中英）贸(mào)易中，中国(guó)处于(yú)出超地(dì)位，每年(nián)从(cóng)国外获得(dé)大量贸易利润。

　　英国政府当(dāng)时为了防止货(huò)币外流，采(cǎi)取了(le)禁止本国银币出口流通的政策，所以中国赚取的外贸(mào)利润并(bìng)非英镑，而是(shì)英国商(shāng)人从(cóng)世界贸(mào)易中获(huò)得(dé)的西班牙本洋。

　　这种银元具有(yǒu)成色统(tǒng)一、规格整齐、便(biàn)于计算、携带等优(yōu)点，故在世界殖民地间广(guǎng)泛(fàn)流通。

　　那么《南京条(tiáo)约(yuē)》后的对(duì)外赔(péi)款为何(hé)改以银(yín)两为支(zhī)付单位呢？这主要是因(yīn)为鸦(yā)片战(zhàn)争之后(hòu)，中国逐渐沦(lún)为西方列强的原料产地和商(shāng)品市场(chǎng)，对外(wài)贸(mào)易(yì)处于入超(chāo)地位，中国的白银(yín)大量外流，清政府(fǔ)只好用中国(guó)传统的白银来支(zhī)付数目巨大(dà)的赔(péi)款(kuǎn)了(le)。

　　可见，当时的银元并(bìng)不是中国的白银。

　　那(nà)么它们之间是如何换算呢？当(dāng)时，对于西班牙银元与中国(guó)货币的比价是多少，在(zài)《南京条约(yuē)》中并没有注明(míng)。

　　据(jù)道(dào)光二十二年九月二十(shí)三(sān)日(rì)耆英、伊里布奏报，中国在支(zhī)付第一期赔款（600万元）的谈判中，“再(zài)三驳议，始约定每圆以纹(wén)银(yín)七钱一(yī)分折(zhé)给(gěi)，共应折银四(sì)百二十六(liù)万(wàn)两”，比值以1银元折合库平银(yín)7钱1分讲定。

　　故一(yī)银元＝一两白银的理(lǐ)解是(shì)错误的。

　　 4．《北京(jīng)条(tiáo)约(yuē)》只与(yǔ)英、法两国签订

　　 在教材(cái)第12页上讲(jiǎng)到：接(jiē)着（是指英法联军火烧(shāo)圆明(míng)园，占领北京后(hòu)），英法联(lián)军强(qiáng)迫(pò)清政府签订(dìng)了中(zhōng)英、中(zhōng)法《北京(jīng)条约(yuē)》，第二次鸦片战争结束。

　　教(jiào)材(cái)这样叙述(shù)容(róng)易给(gěi)学(xué)生(shēng)形成一种(zhǒng)思(sī)维(wéi)定势(shì)，认为《北京(jīng)条约(yuē)》只与(yǔ)英法两国签订(dìng)。

　　其实，《北京条约》的签订(dìng)除与英法两国之外，还有俄国(guó)。

　　1860年，俄国通过《北京(jīng)条约》割占了中国乌苏里江以东包括库页岛在内约(yuē)40万平方公(gōng)里的(de)土(tǔ)地和(hé)中国西(xī)北(běi)的部分领土。

　　 5．地主阶级与农民阶(jiē)级的矛盾＝封建主义与人民大众(zhòng)的矛盾(dùn)

　　 在学(xué)习鸦(yā)片战争(zhēng)对中国社(shè)会的(de)影(yǐng)响时，教(jiào)材(cái)讲到：随着(zhe)中国(guó)社(shè)会性(xìng)质的(de)变化，中国社会的(de)主要矛(máo)盾，由地主阶级和(hé)农民阶级(jí)的矛盾，开始(shǐ)转(zhuǎn)变为(wèi)外国(guó)资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的(de)矛盾……。

　　不少学生(shēng)认为(wèi)其(qí)意就(jiù)是指在(zài)原(yuán)有阶段矛盾的基础上只增(zēng)加了一对(duì)新矛(máo)盾，即民族矛盾。

　　这(zhè)样(yàng)认为就把地主阶级(jí)与封建(jiàn)主义、农民阶级与人民大众(zhòng)等同起来了(le)。

　　其实这(zhè)种理解是不正确的。

　　在鸦片战争前(qián)，中国无论(lùn)是在(zài)经济结(jié)构还是(shì)社会(huì)矛盾方(fāng)面都(dōu)是十分单一的。

　　鸦片战争后，随着外国资本主(zhǔ)义的入侵和(hé)民族资本主义经济(jì)的产生和发(fā)展，中(zhōng)国社会(huì)的经济(jì)结构、社会阶级和阶层空前复杂化，社(shè)会(huì)阶级(jí)关系和阶级(jí)矛(máo)盾也发生(shēng)了(le)新的变化。

　　此时(shí)封建主(zhǔ)义不仅包括地主阶级，还(hái)包(bāo)括买办资(zī)产阶(jiē)级、官僚资产阶级(jí)、封建军(jūn)阀等反动势(shì)力，人(rén)民大(dà)众(zhòng)不仅包括(kuò)农(nóng)民阶级，还包括近代新生的无产阶级、民族资(zī)产阶级和城市(shì)小资产阶级等。

　　由此可见，封建主义包含了地主阶级，人民大众包含了农民阶级(jí)，把这两对(duì)矛(máo)盾等同起来的(de)理(lǐ)解是错误(wù)的。

　　 6．封建地(dì)主阶级土地所有制＝封建社会土(tǔ)地所(suǒ)有制

　　 在学习太平天国运动时(shí)，教材讲到(dào)：太平(píng)天国定都天京(jīng)以后，颁(bān)布了《天朝田(tián)亩制度》，废除封建地(dì)主阶级土(tǔ)地所有制……。

　　有(yǒu)的学生(shēng)在识记(jì)时，往往把封建(jiàn)社会土(tǔ)地所有制等同于封建地主(zhǔ)阶(jiē)级土地所(suǒ)有制(zhì)。

　　事实上，封建地主(zhǔ)阶级(jí)土地所(suǒ)有制是封建社会占(zhàn)支配地(dì)位的一种土地制(zhì)度，它是封(fēng)建社(shè)会(huì)统治的经济原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕基础，也是封建社会土地所有制的一个最主要的组成(chéng)部分。

　　除此(cǐ)之外，封(fēng)建社会土(tǔ)地所有制还包括封(fēng)建(jiàn)国家土(tǔ)地所有制(zhì)是由封建中央(yāng)政府(fǔ)直接控(kòng)制土地的一种制度，它(tā)是(shì)封建社会时期土地制度的一(yī)种，如(rú)北魏、隋、唐的均田制；曹魏(wèi)、明、清的屯田(tián)制。

　　和(hé)封(fēng)建个体农民土地所有制(zhì)这(zhè)种所有制虽不占(zhàn)主(zhǔ)导地位，但却(què)是汪洋大海，它同封建(jiàn)地主阶级(jí)土(tǔ)地所有(yǒu)制一样，是封建专制主义中央集权制(zhì)度建立和长期(qī)存(cún)在(zài)的(de)重要基础。

　　由(yóu)此可见，封建社会土地所(suǒ)有制包(bāo)含了(le)封(fēng)建地主阶级土地(dì)所有(yǒu)制，两者是包含关系而不(bù)是等同的关系。

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