三十六洞天(tiān)七(qī)十(shí)二福地分别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天(tiān)啥(shá)意思(sī)是“福地(dì)洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是(shì公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站)哪里(lǐ)，福(fú)地洞(dòng)天啥意思(sī)

　　“福(fú)地(dì)洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神(shén)道居住的(de)名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站天福地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福(fú)地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按(àn)道教经典《龟山白玉(yù)上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞(dòng)天福(fú)地(dì)，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州县(xiàn)境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记(jì)》第四(sì)回(huí)：大王在这福地洞天之处为(wèi)王，多少尊重(zhòng)快乐，怎(zěn)么(me)肯(kěn)去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天(tiān)，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回(huí)：一(yī)到南边，果(guǒ)然(rán)山明(míng)川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地在公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站(zài)哪(nǎ)里？

　　道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天、三十六(liù)小咐(fù)梁(liáng)洞天、七十(shí)二福地(dì)其实指的就是一(yī)些具(jù)有名山大(dà)川的地方，或者是(shì)一(yī)些(xiē)人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是(shì)风景优美的地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼(liàn)，因(yīn)此道教(jiào)把这(zhè)些地方称为是(shì)“福(fú)地洞天”，而(ér)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地遍布(bù)衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很多省市，但是有(yǒu)些地(dì)方现在已经衰(shuāi)败了(le)，也(yě)找(zhǎo)不到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山(shān)洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林(lín)屋山洞、括(kuò)苍山洞，由(yóu)于十大洞(dòng)天历史比较久，而且没说过具体(tǐ)的地理位置，所(suǒ)以很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找(zhǎo)了，因为(wèi)里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林(lín)洞天(tiān)在(zài)福(fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县等(děng)等，这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例(lì)子，就不和(hé)大家一一细(xì)说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜(shèng)地，而七十二福地就(jiù)更(gèng)好找，因为记载(zài)更加详(xiáng)细，比如在江宁府(fǔ)句(jù)容县界的地(dì)肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁(yù)木洞等等，这里都曾是(shì)得道真人隐居(jū)过的(de)地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过，所以这些地方或多(duō)或少(shǎo)都是有(yǒu)一些传说(shuō)的(de)，久而久之就被(bèi)大家传得越来(lái)越神奇，所以就被称为了(le)“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一(yī)些(xiē)和道教有(yǒu)联(lián)系但是(shì)么(me)有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了(le)世界(jiè)遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山基(jī)金会”。

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