七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的(de)。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的(de)文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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