杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，填(tián)满了(le)四处，没(méi)有什(shén)么地方是没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天(tiān)都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并(bìng)率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道(dào)按(àn)察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录(lù)事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么(me)办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆积(jī)的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)形(xíng)象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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