1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印还清晰可见，而此时，在地(dì)球上的阿姆斯特朗(lǎng)开启了另一项(xiàng)危(wēi)险(xiǎn)而神秘(mì)的任(rèn)务(wù)。他这次(cì)的目的地(dì)并不是38.4万千米之外的月球，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说，在(zài)那(nà)里埋(mái)藏着一个(gè)足以颠覆(fù)人(rén)类历史的远古遗(yí)迹，未知文明遗留(liú)的(de)秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的(de)亚马逊原始(shǐ)森(sēn)林当中(zhōng)，有着(zhe)超过(guò)1000个巨大神秘的(de)洞穴(xué)系统，其中位于安第斯山脉(mài)东(dōng)坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地的土著(zhù)部落舒(shū)尔人严(yán)格把(bǎ)守(shǒu)了上(shàng)千(qiān)年，相传这里(lǐ)可能(néng)隐藏着关(guān)于人(rén)类(lèi)起源的最大秘密，一(yī)座失落的金属图书馆中隐藏着，起源(yuán)于另一个世界(jiè)的科(kē)技信息(xī)，这些信息如果可以被破(pò)解，足以彻底改变人(rén)类的未来。但是这个传说背后的故事，为什(shén)么会让阿姆斯特(tè)朗这样(yàng)伟大(dà)的宇(yǔ)航员相(xiāng)信，而且要亲(qīn)自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着阿波(bō)罗11号(hào)飞船(chuán)从美国肯尼迪航(háng)天(tiān)中心(xīn)点火升空，开(kāi)启(qǐ)了(le)人类首(shǒu)次登月的太空征程。全世界几乎有电视(shì)的家庭全都观看了登(dēng)月直(zhí)播，总人数超过了5亿。

在直播的(de)过程当中(zhōng)，突然发(fā)生了长达两分钟(zhōng)的(de)信号(hào)中断。至(zhì)今为止，美国宇(yǔ)航局并没有(yǒu)对(duì)此给出(chū)明确的(de)答(dá)复，只是说，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发出的信(xìn)号需要在澳大利亚的接收站(zhàn)中转到(dào)美国，然(rán)后再(zài)转播给全世界，所以偶尔出现中断是正常(cháng)现象。但是(shì)这样的解释很难令民众信服。且不说信号从月球到地(dì)球的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操作(zuò)需要时间(jiān)，那(nà)也只(zhǐ)会是产生(shēng)信号的延迟而非中断，所(suǒ)以多(duō)数人(rén)认为其中(zhōng)必定另(lìng)有原因。

有人推(tuī)测信号的中断是因为阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在登月的过程中看(kàn)到了超出他(tā)认知的景象。随(suí)后，一份神秘的通话记录开始流传，记(jì)录中(zhōng)显(xiǎn)示，当时(shí)的宇(yǔ)航员们看到(dào)了不属于(yú)地球的未知物体，接着全球转播(bō)信号中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯(sī)特朗将(jiāng)通讯频道(dào)切换到了医(yī)务人员，并向其(qí)转述了当时(shí)看到的一切。当时月球上的三名宇航(háng)员(yuán)惊愕地看到了在一个(gè)环形山的边(biān)缘，一艘(sōu)巨大的宇(yǔ)宙(zhòu)飞船停在那里。

宇航员们断定它并不(bù)属(shǔ)于地球，因为(wèi)它比阿(ā)波罗11号(hào)大得多，看上去也要先(xiān)进(jìn)得多。这(zhè)显然是一个让人(rén)难以置信的都市传说(shuō)。最终，这(zhè)些相关的报道并没有得(dé)到美国航(háng)天局的证(zhèng)实(shí)。

阿(ā)姆(mǔ)斯特朗完成了登月任务，回到地球之后(hòu)，虽然(rán)和另外(wài)的两位宇航员成了万众瞩目的英雄(xióng)，可是这些(xiē)凯旋的(de)英雄们在发布会(huì)的大厅里不但(dàn)没有(yǒu)表现出应有的(de)喜(xǐ)悦，反而显得(dé)心事重重。

特别是阿(ā)姆斯(sī)特朗对登月的过程(chéng)只字不提，却和记者聊(liáo)起(qǐ)了(le)上帝。随后他也从(cóng)一位无神论(lùn)者(zhě)变成(chéng)了虔诚的(de)宗(zōng)教徒，而且开始对外星文明产生了极大的(de)兴趣。

而阿(ā)姆斯(sī)特朗决(jué)定加(jiā)入寻找(zhǎo)失落(luò)文明的探险队(duì)伍当中，是因为他了解到了(le)一(yī)位(wèi)意大利神(shén)父的故事，这个故事要从(cóng)100年(nián)前的梵蒂(dì)冈(gāng)说起---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世登基之后，命令被分配到世(shì)界各地的传(chuán)教士，去收集各个(gè)地区一些稀奇古(gǔ)怪的文(wén)物和艺(yì)术品，计划要在1925年(nián)举办一场国际性的大型展(zhǎn)览，意在展示天主教会对世界各国(guó)人民文化和艺术的(de)尊(zūn)重(zhòng)。

意大利籍的神父(fù)卡洛斯克雷斯皮克罗奇(qí)在接到(dào)了教皇的命令之后，就在1923年来(lái)到了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小城(chéng)里，一边传教一(yī)边为国际展览(lǎn)获取(qǔ)信息。由于当时昆卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮(pí)神父就决定留在当地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父在(zài)这里进行丰(fēng)富的宣教(jiào)活动(dòng)，同时还(hái)组织教(jiào)会往当地输送民生(shēng)的必需品，并且和他的父亲一(yī)起(qǐ)用了10年的(de)时间(jiān)建立了一所农业学校(xiào)和一所(suǒ)研究机(jī)构，这让当地的(de)土著们，也就是(shì)我们(men)开(kāi)始所说的舒尔人，对(duì)他充满(mǎn)了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一(yī)些礼物作为(wèi)回馈。有一天，他(tā)收到了(le)一块非常特(tè)别的(de)金属板，金属板上刻着一座金字塔，两边刻有大(dà)象、猫(māo)、蕨类植物以及(jí)蛇的(de)图案(àn)，在金(jīn)字(zì)塔的基座上(shàng)还有象征(zhēng)着(zhe)太阳(yáng)和行星的符号(hào)。

克雷(léi)斯皮(pí)神父本身就(jiù)对考古(gǔ)有(yǒu)着很(hěn)大的兴趣，这块金属板立刻引起了他的注意。神(shén)父好(hǎo)奇地(dì)去追(zhuī)问(wèn)舒尔人这些物品的来历，结果土(tǔ)著人的(de)回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自一(yī)个地下的洞穴当中。渐渐地(dì)，神父(fù)收到的工(gōng)艺品越来越(yuè)多，其中很多都非(fēi)常奇(qí)怪，并且具有年代感。于是(shì)神父小心(xīn)翼翼地将这些文物妥(tuǒ)善保管。这些(xiē)物品被存(cún)放在了学(xué)校里，装满了整(zhěng)整(zhěng)三个大房间(jiān)，从(cóng)印加陶器(qì)到石板，从金属面(miàn)板到(dào)宝座(zuò)，连(lián)克雷(léi)斯皮神父自己也(yě)不知道究(jiū)竟有(yǒu)多少东西(xī)。他也并没有对其进行(xíng)过分类(lèi)，但是(shì)这些文(wén)物(wù)可以(yǐ)根据时间分成三个种类。

第一种(zhǒng)主要是(shì)现代(dài)的物(wù)品，以仿制品居多，里面(miàn)有(yǒu)模仿古代厄瓜多(duō)尔(ěr)艺术(shù)品的(de)仿品，还有当(dāng)地的土著模仿基督教传统精神所仿造的(de)物(wù)品，以及一些16到(dào)19世纪的(de)旧物(wù)件(jiàn)。

第二种类的物品最(zuì)多，主要是哥(gē)伦(lún)布时期(qī)前的(de)各种文化的(de)产物。这些(xiē)出土文物(wù)是当地(dì)人在他们的田野里(lǐ)或者是未经授权的(de)挖掘过程中(zhōng)所发现的，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜(guā)多尔所有(yǒu)美洲(zhōu)原(yuán)住民文化的陶器。

而(ér)第三(sān)种类的物品则最为神秘，它主要由(yóu)铜、铜合金(jīn)以及纯金制成(chéng)，它们(men)大多数是通过打包金属(shǔ)板(bǎn)形成(chéng)的，上面刻有铭文和神秘的符(fú)号，其中有些可以(yǐ)用苏美尔(ěr)语言进(jìn)行解读，也(yě)有一(yī)些接近古埃及(jí)的(de)文字，类(lèi)似这样的(de)金属版克雷(léi)斯(sī)皮神父收集了100多块(kuài)。

更神奇的(de)是，其中(zhōng)一块(kuài)神秘的金属板还具有形状记忆功能，在发生(shēng)巨大的形变之后，能(néng)够在一小(xiǎo)时(shí)之内恢复到原来的形(xíng)状，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物体(tǐ)所使(shǐ)用的(de)特殊材(cái)料。

农场主所发(fā)现的坠(zhuì)毁残骸同样具有类似(shì)的功能(néng)，所以(yǐ)有人(rén)认为(wèi)它(tā)们之间似(shì)乎存在着(zhe)某(mǒu)种神秘的联系。

后来(lái)，梵(fàn)蒂冈教(jiào)廷出资，威克雷斯皮神父在当(dāng)地建立(lì)起了一间卡洛斯(sī)克雷斯皮博物(wù)馆，专(zhuān)门用来展览和收藏这些(xiē)神秘(mì)的(de)文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建成没有多久，就突然发(fā)生了一场诡异的大火，这场大火把所有的文物烧得一干二净，显然在今天看(kàn)来，这是一件不可(kě)思议的事情。文物(wù)当中(zhōng)有着极耐高温的(de)陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所以外界认为最(zuì)符合(hé)逻辑的解释是(shì)，这些(xiē)文(wén)物(wù)极可能在大火之(zhī)前(qián)就已经被(bèi)洗劫一空了(le)，而(ér)大火(huǒ)只是抹去(qù)掠夺痕迹(jì)的一场(chǎng)事故。有人认为幕后操作(zuò)这一切的正是当时的天(tiān)主教徒，文物已经被提前(qián)一步(bù)转移到了(le)梵(fàn)蒂冈城，并存放在了(le)梵蒂冈(gāng)机密档案馆当(dāng)中。

关于这座(zuò)列入世界十(shí)大禁(jìn)地之(zhī)一的神秘(mì)档案馆，但(dàn)这个论点(diǎn)因(yīn)为缺少可靠的证据支撑，所以(yǐ)最终成了一个人尽皆(jiē)知的(de)都市传说。在这场(chǎng)大火(huǒ)之后，当地的(de)土著人仍会时不时(shí)地去(qù)洞穴(xué)里探险，尽管克里斯皮神父后来又(yòu)收到(dào)了一些物品，但是(shì)有了(le)前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这个消息告(gào)诉(sù)了阿根廷的探险家莫里茨(cí)。得知(zhī)了这个消(xiāo)息(xī)之后，莫里茨在当地一个神(shén)秘(mì)向导(dǎo)的带领之下进入了(le)洞穴(xué)。莫里茨宣称(chēng)，他(tā)进入洞(dòng)穴之后，先(xiān)是(shì)经过了一条狭窄的(de)过道，然后通过绳索垂直下降到70层楼(lóu)的深(shēn)度，并到达(dá)了一条(tiáo)狭(xiá)长的(de)地(dì)道当(dāng)中，里面藏着史无前例(lì)的奇珍(zhēn)异宝以及不计其数(shù)，由金属制成的书籍。这些(xiē)书籍大部(bù)分由一种不起眼的金属片制成，其中(zhōng)最(zuì)引人(rén)注目的是(shì)当(dāng)地民族古老传(chuán)说当中的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚，页数大(dà)约有(yǒu)3000多页，书页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每页除(chú)了印着精美的文字，还盖着古怪的印章(zhāng)。这(zhè)些文字看上去(qù)好像是被(bèi)机(jī)器碾碎了一样，并(bìng)不属(shǔ)于(yú)现(xiàn)在人(rén)类(lèi)已知的(de)任何(hé)一(yī)种(zhǒng)语言。除了这本黄金书以外，地(dì)洞(dòng)里(lǐ)还有很多黄金制成的薄板，并且都(dōu)有文字时刻(kè)在上面。

几年后，在莫(mò)里茨的陪(péi)伴之下，德国作家丹尼(ní)肯也曾进入隧道当中(zhōng)，并出版了一(yī)本小(xiǎo)说《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽描述了(le)地道的雄伟和神奇，地下(xià)深处被人为加工得(dé)平整(zhěng)的大厅，面积超(chāo)过2万多平方(fāng)米，地道内的通道墙壁光(guāng)滑(huá)，时窄时宽(kuān)，顶部被人(rén)为加工得非常平整，宽(kuān)阔笔直的过道和墙体以及(jí)精(jīng)美的巨大石门，让这位(wèi)以大胆想象而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大(dà)殿(diàn)内还有很多用纯(chún)金制成的(de)动物模型，以及很多不属于(yú)那个时(shí)代文明的物品，因(yīn)此他(tā)深信不疑地认(rèn)为这将是人类最大的(de)谜(mí)团。

虽然没有任何(hé)的照片和实物(wù)证据(jù)，一个淘金探险家和非主流畅销书(shū)作家的(de)说辞似乎也没有太大的可信度(dù)，但(dàn)很多人认为，即便以上(shàng)的故事只(zhǐ)有1%的(de)可能(néng)是真实(shí)的，人类依然得去探寻真相。于(yú)是，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)开始(shǐ)着手调查这个(gè)传说(shuō)的真实性，并联合荷兰(lán)探险家斯坦利(lì)霍尔进行了(le)有史以来规模最大、成(chéng)本最高的洞(dòng)穴探(tàn)险之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜多尔的军事人员、各个领(lǐng)域的专家、大学(xué)机构、摄制组共计(jì)100多人集结在(zài)了(le)致(zhì)命的亚(yà)马逊丛林。探险(xiǎn)队发(fā)现(xiàn)了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚空地(dì)带。

当他们进入洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍尔被惊(jīng)呆了，他们穿过了一个又(yòu)一个教堂(táng)般巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直角的转角(jiǎo)，看起来(lái)似(shì)乎并不是自然形(xíng)成的。

可当(dāng)阿姆斯(sī)特朗进一步探索到洞穴深(shēn)处时，虽然(rán)没有发现任何金属的(de)书籍和黄(huáng)金的动物(wù)，但是却有了一个(gè)让(ràng)人毛(máo)骨悚然的发现(xiàn)。

探(tàn)险队抵达(dá)到了古老的(de)墓(mù)室，经(jīng)过对里面(miàn)一具(jù)坐(zuò)着的骨架进行(xíng)分析(xī)，这具骸骨来(lái)源于公元(yuán)前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙(méng)法老(lǎo)还要早上200年。在(zài)那个古老的时(shí)代(dài)，厄瓜多(duō)尔是当(dāng)时(shí)整个美(měi)洲最(zuì)发达的地区，可能也正是这(zhè)个原因(yīn)，坟墓的设计非常地巧(qiǎo)妙。虽然它(tā)隐藏在深不可测的(de)洞穴深处，但(dàn)是在(zài)夏至(zhì)的时(shí)候(hòu)，阳(yáng)光会从洞口射(shè)进来，直接(jiē)照耀在这(zhè)座坟墓(mù)之上(shàng)，所以研究(jiū)人员(yuán)认为这(zhè)座坟墓的(de)放置设(shè)计充满(mǎn)了宇(yǔ)宙学(xué)的元(yuán)素。遗憾的是，里面并(bìng)没有发现任何的金属物品。

接着，在沿着隧道进(jìn)行了数(shù)英里的艰难探险之后，探(tàn)险(xiǎn)队到达了一个无法继续(xù)前进的(de)区域，被迫折(zhé)返了回来。

尽管这次探险发(fā)现(xiàn)洞穴(xué)的(de)某些物(wù)理特征确实(shí)与(yǔ)莫(mò)里茨的描(miáo)述相近，并且(qiě)也发现了一些(xiē)具有动物学(xué)、植物学和(hé)考古意义的(de)物品，但是传说(shuō)中的金属图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误(wù)的洞穴(xué)，并非(fēi)真正的金属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还以(yǐ)自(zì)己不(bù)相信外(wài)国研究者为由，不愿意透露“洞穴的真实位(wèi)置”，甚至(zhì)不会提(tí)供任何实物的证据和金属书的(de)图片(piàn)。随后(hòu)，斯坦利霍尔恢(huī)复到(dào)了正(zhèng)常的(de)工作中，但(dàn)他始终(zhōng)坚信这是(shì)一个人类未知的文明所留下(xià)的遗迹，想要破(pò)解(jiě)人类起源(yuán)的奥秘，就必须要找到传说(shuō)中的“金属图书馆(guǎn)”。

直(zhí)到(dào)1991年2月(yuè)莫里茨去世，斯坦利霍(huò)尔依然没有获得任何有效的信(xìn)息(xī)，但是他却(què)偶(ǒu)然在莫里(lǐ)茨的探险手稿当中发现了(le)一个(gè)名(míng)字，贾拉米(mǐ)洛。

这个人就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹的(de)向导，是另一(yī)个(gè)声称亲自(zì)造访(fǎng)过金属(shǔ)图书馆(guǎn)的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔(ěr)当地(dì)的居民(mín)，他的叔(shū)叔因为与书尔(ěr)人建(jiàn)立了非常好的友谊，曾经在舒尔人的带(dài)领之下参观了他们守护千年的秘密(mì)地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的(de)叔叔带领下进入了这个地方，并(bìng)在之后至(zhì)少还光临过“金(jīn)属图书馆”一次。

在他(tā)的描述当中，图(tú)书馆里(lǐ)陈列着数特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么千(qiān)本大型(xíng)的金属书籍，每一本都至(zhì)少有大约18KG重，上面时(shí)刻着神秘(mì)的未知文字和符号(hào)。除了(le)放置金属图书的(de)地方，还(hái)有第二个图书(shū)馆，里面收藏(cáng)着一些(xiē)坚硬光滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成了朋友(yǒu)，并决定联手再一次(cì)筹划对(duì)金属图(tú)书馆的探访(fǎng)之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利霍(huò)尔，通往真正的金属图书(shū)馆(guǎn)遗迹的(de)入口，是在洞穴当中(zhōng)一条河(hé)流(liú)的下方(fāng)。

斯坦利霍(huò)尔开始联络相关国家的大使(shǐ)，请求各(gè)大科学团体(tǐ)的帮(bāng)助，并在(zài)1997年借由(yóu)一次重(zhòng)要(yào)的人类学大会(huì)来宣传他的探险之旅。有6位人类学家对其产生了极大(dà)的(de)兴趣并与之会(huì)面。尽(jǐn)管(guǎn)在(zài)筹划的过(guò)程当中遭遇了厄瓜(guā)多尔的政变等(děng)不利(lì)因素，探险计划依然在持续地推进当中。

然(rán)而，在1998年(nián)5月的一(yī)天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直(zhí)到遗迹入口的(de)贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛被暗杀(shā)身亡。

至此，最可能接近(jìn)真相的一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可身为地球(qiú)上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参(cān)加(jiā)那(nà)次探险呢？

很多(duō)人问过，阿姆斯特朗从(cóng)月(yuè)球回来之后，为何突(tū)然对外星文明产生浓厚的兴趣，是(shì)不是因为他亲(qīn)身接触的(de)经(jīng)历所触发的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗日常的言(yán)行遭到(dào)了严格的管控(kòng)，所以人们无法得到他的(de)正面回答。

然而(ér)在(zài)1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接(jiē)受了采访，在这次采访当中，他多次欲(yù)言又止，但还是说了以下(xià)耐(nài)人寻味(wèi)的话：我们(men)只是完成了一个开始，我们(men)给(gěi)你们留(liú)下了很多(duō)未完成的使命(mìng)，有(yǒu)一(yī)些(xiē)伟大的想法(fǎ)并没有被发现，只有那些(xiē)可(kě)以(yǐ)去(qù)除真理保护(hù)层的人能够获得(dé)突(tū)破(pò)。

有人认为阿(ā)姆斯特朗(lǎng)所说的保(bǎo)护层是指官方对(duì)公众的隐瞒，暗示有很多民众无法(fǎ)获知的信(xìn)息被官方(fāng)完全地隐(yǐn)藏了(le)起来(lái)，也有(yǒu)人认为他所说的“层(céng)”是指另一个维度的开(kāi)启方(fāng)式，也是他后半生一直所(suǒ)要寻找的答(dá)案，这也(yě)就是他要探索(suǒ)金属图书馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是(shì)，这一个谜团随着“金属(shǔ)图书馆”探险(xiǎn)计划的(de)终止，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了(le)一(yī)个令人遗憾的未解之谜。阿(ā)姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意(yì)外经历吗？黄金图书馆真的(de)存在吗？喜欢请记得点赞，你的支持(chí)是我的动力！

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