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非练实不食(shí)的(de)练实是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习(xí)、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物结(jié)的(de)果(guǒ)：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈(tán)话，一(yī)问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是(shì)东周战国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家(jiā)学(xué)派(pài)的代表人物，是(shì)道家学派的(de)主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字(zì)，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结(jié)的(de)果实(shí)。

　　出自战国庄(zhuān宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期g)子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于(yú)北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁(liáng)国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄(zhuāng)子(zi)前(qián)去(qù)见他(tā)，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子(zi)的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎样宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期(yàng)去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困(kùn)难。

　　但篇(piān)文过分强(qiáng)调了(le)事(shì)物变化的不定因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺(shùn)物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是庄子(zi)的无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子醉心于(yú)功名利(lì)禄(lù)且无端(duān)猜忌别人(rén)的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代(dài)表人(rén)物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富(fù)，语言运(yùn)用自如(rú)，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-庄子

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