什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面是关(guān)注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文(wén)关怀(huái)，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认为发端于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的理性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(s爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语ī)想政治工作视(shì)野(yě)中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命的存在(zài)，更是一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无(wú)论是(shì)在(zài)推动(dòng)社(shè)会发展(zhǎn)还是(shì)实现自身发展方面都居(jū)于(yú)核(hé)心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值，追(zhuī)求人的(de)社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为(wèi)手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也是(shì)政(zhèng)治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会(huì)生活的主体，因而也是改善人的生活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心(xīn)人物质层面的需要，更关(guān)心(xīn)人精神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足(zú)人(rén)的生存(cún)需要、享受需要，更着(zhe)力于(yú)人的自我发展、自我(wǒ)完(wán)善需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的(de)发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制的(de)发展;是各方面素(sù)质都(dōu)得到较好的发展(zhǎn)或达到(dào)一定(dìng)水平的发展;是在承认人(rén)的差异(yì)性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的(de)全面(miàn)发展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本(běn)位的世界观(guān)，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命(mìng)关怀(huái)，着眼于人(rén)性，注重人(rén)的存在(zài)、人的价值、人的意(yì)义尤其是人的(de)心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在的价值(zhí)主(zhǔ)体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是精(jīng)神(shén)。

　　人(rén)文精神倡导把情感看(kàn)作人的基本(běn)存在方式，社会要关注人的(de)精神状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开(kāi)放以来，我(wǒ)国经济(jì)飞速发展，人民(mín)的物(wù)质生活(huó)水平(píng)得到了极大的提高，物(wù)质(zhì)文(wén)明的进步使人们的衣(yī)食之忧(yōu)得到解决，市场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的(de)享受，但市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了人文精(jīng)神的弱化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质(zhì)生活的迫切(qiè)需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议(yì)上，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的(de)理论武装人，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这一思(sī)想立(lì)足于人(rén)的自身建设尤其是精(jīng)神文明(míng)建(jiàn)设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的(de)宣传途径(jìng)和最常(cháng)见的文化载体，应(yīng)当担(dān)负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻(kè)的(de)人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味、引发(fā)读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值和文(wén)化价(jià)值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多的读者，为自身的发(fā)展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说(shuō)，走进(jìn)市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关(guān)系(xì)是互动的(de)。

　　人文关怀的(de)其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作(zuò)视野中，人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的(de)主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出，体现了执政党对人(rén)的(de)关怀、社会对(duì)人的关爱，严(yán)肃(sù)的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人内心的感受，引导人们正确对待(dài)自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的(de)生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符(fú)合人(rén)性的(de)生活条件的(de)肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关(guān)注、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定和对人类的(de)解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀精神在西周初期(qī)就已(yǐ)经初见端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社会(h爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语uì)和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文一(yī)词，意(yì)指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文(wén)关(guān)怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与人之间的(de)关(guān)系方(fāng)面，提出(chū)了忠义(yì)理智信(xìn)等(děng)规(guī)范，在(zài)处(chù)世立身方(fāng)面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规(guī)范和警示(shì)。

　　儒(rú)家(jiā爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语)主张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世(shì)，为儒家文(wén)化开辟了一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文(wén)主义(yì)道路。

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