草木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人(rén)并(bìng)不(bù)是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而(ér)是(shì)指美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻到赓续前行是什么意思，赓续前进的意思了兰(lán)桂(guì)的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如(rú)果兰(lán)桂有知觉的话，应当(dāng)是(shì)很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力(lì)进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并(bìng)非是为了借这(zhè)些来博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的(de)桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高(gāo)人(rén)，闻到(dào)芬(fēn)芳(fāng)因而(ér)满(mǎn)怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的(de)辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节(jié)带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含了(le)朴素(sù)的(de)历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流露了(l赓续前行是什么意思，赓续前进的意思e)自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其(qí)一(yī)

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