登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出(chū)自：《劝学》先秦(qín)·荀子意(yì)思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并没(méi)有加长，可(kě)是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě)句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)是什(shén)么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望(wàng)矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高之博(bó)见也(yě)。

　　登高而招，臂(bì)非(fēi)加长也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两ight: 24px;'>一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两jiā)疾也，而(ér)闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大，可是听(tīng)的人(rén)却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的(de)资(zī)质秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人(rén)物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而(ér)荀(xún)子却认为(wèi)：人力(lì)能(néng)征服自(zì)然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的(de)法家重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特色。

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