音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解释是(shì)问什么是音(yīn)读？什(shén)么是训读？答简单来说(shuō)，每个汉字(zì)一般(bān)都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解释是什么，音读训读的(de)解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉(hàn)字的读(dú)音，按照这个汉(hàn)字从中国传入日(rì)本的时候的(de)读音(yīn)

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传(chuán)入(rù)的时代(dài)和来(lái)源(yuán)地的不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音(yīn)”等几(jǐ)种。

　　但是，这(zhè)些汉字的发音和现代汉语中同一汉(hàn)字

　　的发音已经有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)了。

　　“音(yīn)读”的(de)词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按(àn)照日本固有的语(yǔ)言

　　来读(dú)这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达(dá)日本固(gù)有事物的固有词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的(de)一种发音方式，是使用该等(děng)汉字之(zhī)日本固有同(tóng)义语汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形和义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在(zài)日(rì)语中按照日语对汉反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系语的译(yì)音读出来，叫音(yīn)读同(tóng)一个汉字在日(rì)语中可能(néng)有(yǒu)不止一种(zhǒng)读法，是由于其在(zài)不(bù)同(tóng)时(shí)期(qī)（南北朝、隋(suí)唐、宋等）吸收了当时汉字的(de)发(fā)音(yīn)。

　　每个(gè)汉字(zì)一般都会有两种读法，一种叫做“音友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训(xùn)读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两种以上的“音(yīn)读”音(yīn)和“训(xùn)读(dú)”音。

　　日语和韩语中的(de)训读

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语里，训(xùn)读（训読）是以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有很大(dà)的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为(wèi)现代“韩语不存(cún)在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀(jué)等类似日本(běn)万(wàn)叶假名的(de)标(biāo)记法(fǎ)存在，充(chōng)分利(lì)用这些(xiē)汉字(zì)的训读。

　　使用类似于和训（日本(běn)的训读）的韩训。

　　对(duì)某些的汉字，这意味着(zhe)相(xiāng)关“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了(le)在语言学与语(yǔ)源论等进行讨(tǎo)论以外(wài)，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意思，这类的韩语类似(shì)于(yú)日文的“国训”。

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