自相矛(máo)盾选(xuǎn)自哪本书作者是谁，自相矛盾(dùn)选自哪本书作者是谁时期是(shì)《自相矛盾》选(xuǎn)自《韩(hán)非子》一书的。

　　关于自相矛盾选自哪本书(shū)作者是(shì)谁(shuí)，自相矛(máo)盾(dùn)选自哪本书作者是谁时(shí)期以及自相(xiāng)矛盾(dùn)选自哪本(běn)书sand可数吗还是不可数，thousand可数吗作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁哪个(gè)朝(cháo)代(dài)，自相(xiāng)矛盾选自哪本(běn)书(shū)作者是谁sand可数吗还是不可数，thousand可数吗时(shí)期，自相矛盾选自哪本书作者是什么时期的什么家谁，自相矛盾选自哪本(běn)书(shū)籍等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

自相矛盾选自哪本书作者(zhě)是谁，自相(xiāng)矛盾选自哪本书作者是谁时期

　　《自相矛盾(dùn)》选自《韩非(fēi)子(zi)》一书。

　　《韩非子(zi)》是法家学派的代表(biǎo)著作，共二十卷(juǎn)。

　　韩非（约公元前280～233年），后人称韩非子或(huò)韩子，战国时期韩(hán)国人，为韩国公子，与李斯同学于(yú)荀子，喜好刑名法(fǎ)术之(zhī)学，为法(fǎ)家学派代表人物。

　　原文：楚人有鬻盾(dùn)与矛者(zhě)，誉(yù)之曰：“吾盾之(zhī)坚，物(wù)莫(mò)能陷(xiàn)也。

　　”又(yòu)誉(yù)其矛(máo)曰(yuē)：“吾矛之(zhī)利，于(yú)物无不陷也。

　　”或曰：“以子(zi)之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

　　众(zhòng)皆笑之(zhī)。

　　夫(fū)不(bù)可(kě)陷(xiàn)之(zhī)盾与无不陷之矛(máo)，不(bù)可同世而(ér)立(lì)。

　　译文(wén)：在战国时(shí)期，楚国有(yǒu)个卖(mài)矛和盾的人，他(tā)先夸耀自(zì)己的盾很坚硬(yìng)，说：“无论用什(shén)么东西都无法破坏它！”然后，他(tā)又夸耀(yào)自己的矛很锐(ruì)sand可数吗还是不可数，thousand可数吗利，说：“无(wú)论什么东(dōng)西都能(néng)被(bèi)它(tā)破坏！”，市场上的人质(zhì)问(wèn)他：“如果用(yòng)你的矛去刺(cì)你的(de)盾，它们将怎么样？”，那个人无法回(huí)答。

　　众人嘲笑(xiào)他。

　　无法(fǎ)被刺穿的盾(dùn)牌和能刺破所有(yǒu)盾的长矛，是(shì)不可能共同存在(zài)的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 sand可数吗还是不可数，thousand可数吗