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每天(tiān)半(bàn)步(bù)半步的(de)积(jī)累起来,一(yī)段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路。比喻学(xué)习应该有恒心,要(yào)坚持(chí)下去(qù),不要半(bàn)途而(ér)废。
出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而神明自(zì)得,圣心备焉。
故不积跬步(bù),无以至千里;
不积(jī)小流,无以成江海。
骐骥(jì)一跃,不能十步;
驽马(mǎ)十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可(kě)镂。
蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上(shàng)食(shí)埃(āi)土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁(zào)也。
翻(fān)译堆积土石成(chéng)了(le)高(gāo)山(shān),风雨从这(zhè)里兴起;
汇积水流成为(wèi)深渊,蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生;
积累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的(de)行(xíng)程,就(jiù)没有办法达到千里之远;
不(bù)积(jī)累细小的(de)流水,就没(méi)有办(bàn)法汇(huì)成江(jiāng)河大(dà)海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣(liè)马连走十天,它(tā)的成(chéng)功在于不停止。
如果刻几下就(jiù)停下(xià)来了(le),那么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不断。
如果(guǒ)不停地(dì)刻(kè)下去,那么金石也能雕刻成功(gōng)。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下(xià)喝到地下的(de)泉(quán)水,这是由于它用心专(zhuān)一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这是因(yīn)为它用心浮躁。
不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅(lǚ),是一个(gè)汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步(bù)半步(bù)。
常与后句“无以至千里”连用,意为(wèi)做(zuò)事情不一点一点积(jī)累,就永远无法达(dá)成目(mù)的。
荀子(zi)《劝学篇》:
故不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;不积小流,无以(yǐ)成江海。
意义
全句液咐的意(yì)思是:没有一步(bù)半步的累计,就没(méi)有办法到达千里(lǐ)的地方;不积累小河流,就没(méi)有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。
比喻积累的作用(yòng),可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完(wán)善自己。
可用来(lái)论(lùn)说学习(xí)工作贵(guì)在不断积累。
扩展资料(liào)
荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音相通(tōng),故又称孙卿。
周(zhōu)朝战国(guó)末(mò)期赵国人。
著(zhù)名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家,儒家代表人(rén)物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的(de)祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的(de)性善(shàn)论(lùn)比较。
对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了