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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也(yě)翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大，万(wàn)物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累三(sān)而不(bù)坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经过树林(lín)，看见一个(gè)驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一(yī)样(yà亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ng)。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五(wǔ)六个月(yuè)的练(liàn)习，在竿头累叠(dié)起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成落，那么(亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成me)失(shī)手的(de)情况十次不会超过(guò)一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会(huì)像(xiàng)在(zài)地(dì)面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如(rú)临近(jìn)地面的断木，我举竿的(de)手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地很大，万物(wù)品类很(hěn)多，我一心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用(yòng)心志不分(fēn)散，就是高(gāo)度(dù)凝聚精神，恐怕说的(de)就(jiù)是这(zhè)位(wèi)驼背的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志(zhì)，排除(chú)外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使(shǐ)先(xiān)天条件不足也不(bù)例外。

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