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叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和(hé)唯(wéi)心(xīn)主义者什么意思，唯心主义(yì)者(zhě)是啥是“唯(wéi)心主义(yì)者”是指以在思维和(hé)存在(zài)、精神和物质的关(guān)系这个哲(zhé)学(xué)基本(běn)问题(tí)上，认(rèn)为精(jīng)神(shén)（意识）第(dì)一性(xìng)，物质第二性，精(jīng)神决定物质，物质是(shì)精(jīng)神的(de)产物为指导的人的。

　　关于唯物主义者和(hé)唯心主义者什(shén)么意思，唯心主义者是啥以及唯物主(zhǔ)义者和唯心主义者(zhě)什么意思，唯心(xīn)主义者什么意(yì)思啊，唯心主义者是啥，唯心(xīn)主义是什么人，唯心(xīn)主义到底是什么意思？怎么(me)理解啊(a)？等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

唯物主(zhǔ)义(yì)者和唯(wéi)心(xīn)主义者什(shén)么意思，唯(wéi)心主(zhǔ)义者(zhě)是啥

　　“唯(wéi)心(xīn)主义(yì)者(zhě)”是指以在(zài)思维(wéi)和存在、精(jīng)神和物质的(de)关(guān)系(xì)这个(gè)哲学(xué)基本问题上，认(rèn)为精神（意识）第一(yī)性，物质第二性，精神决定物质，物质(zhì)是精(jīng)神的产物(wù)为(wèi)指导的人。

　　唯心主(zhǔ)义有两种基(jī)本(běn)表现形(xíng)式：客观(guān)唯心(xīn)主义(yì)和主观唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义认为，在现(xiàn)实世界(jiè)之外独(dú)立(lì)存(cún)在着一种客观精神，它是世界的本源，世界(jiè)万物是(shì)由(yóu)它产生（派生）出(chū)来的。

　　其著(zhù)名代表人物，有中(zhōng)国的朱熹、古希腊(là)的(de)柏拉图和德国的(de)黑格尔等。

　　主观唯心(xīn)主义是把人(rén)的主观精神(shén)（意(yì)识(shí)、观念等）作为(wèi)认识(shí)世界(jiè)的出发点，存(cún)在主观(guān)精(jīng)神之中的(de)是认知上的世(shì)界，是主观精神的产(chǎn)物，而(ér)并(bìng)非真(zhēn)正客观上的世(shì)界。

　　主要代表人物，有中国(guó)的陆九(jiǔ)渊和王(wáng)守仁，英(yīng)国的贝克莱和德国的(de)费(fèi)希特等(děng)。

什么是唯物主义(yì)，什(shén)么是唯心主义？

　　一、唯物主义认为(wèi)是(shì)物(wù)质第(dì)一性，意(yì)识第(dì)二性。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在唯物主(zhǔ)义的发(fā)展过程中，根(gēn)据对“物质”认识的深度和广度(dù)羡(xiàn)氏(shì)的不同，又划分为三种形(xíng)态(tài)：

　　古代朴素唯物主义把世(shì)界的(de)本(běn)原看作(zuò)是一种(zhǒng)或几种实(shí)物；近(jìn)代形(xíng)而(ér)上学唯物主义(yì)随着近(jìn)代物理学的(de)发展它把世界的本原看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主(zhǔ)义(yì)和历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义即马克思主义哲(zhé)学，把(bǎ)世界(jiè)的本原归结为物质。

　　二、唯心主义认为意(yì)识第一性(xìng)，物质第二性。

　　又分(fēn)为了主(zhǔ)观唯(wéi)心主义和客观唯(wéi)心主义。

　　这是考试中的易错知(zhī)识点。

　　主观唯心主义主张世(shì)界的本原(yuán)是(shì)人的(de)精神；客(kè)观唯心主义主张世界的(de)本原是(shì)脱离物质世界的(de)“客观精神”。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　物质(zhì)的唯一特性是客观实在性(xìng)，物质的根本(běn)属性是(shì)运(yùn)动。

　　两者是不同(tóng)的(de)，前者(zhě)是区(qū)别(bié)于意识(shí)而言的(de)唯(wéi)一(yī)特性。

　　后者是指物质具(jù)有(yǒu)的(de)属性中(zhōng)最(zuì)根(gēn)本的是运动卖(mài)弊(bì)。

　　世界的本原(yuán)是(shì)物质，这揭示了(le)世界(jiè)的来原。

　　世界的本质是物(wù)质，这揭示(shì)了(le)世界的共同(tóng)属性和本(běn)质特征。

　　物质第(dì)一性，它(tā)是(shì)相对意(yì)识第二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭(jiē)示的是物质决定意识。

　　意识的能(néng)动作用，首先(xiān)表现于人的意识能(néng)正确(què)反映客(kè)观世界，其次集中表现于意识能(néng)反作(zuò)用(yòng)客观事物。

　　前者(zhě)不排斥(chì)意(yì)识(shí)对(duì)物(wù)质的反映有错误的方面，但强调能正确反映(yìng)，要求人(rén)类不断探索，追求(qiú)真(zhēn)理。

　　后(hòu)者在前者(zhě)的基础(chǔ)上得(dé)出两(liǎng)方(fāng)面：正确的意(yì)识促进(jìn)事(shì)物的发(fā)展，错误的意识(shí)阻(zǔ)碍(ài)事物的发展。

　　唯物主(zhǔ)义者(zhě)和唯心(xīn)主(zhǔ)义者什(shén)么意思(sī)，唯心(xīn)主义者是啥是“唯心主义者”是指以在(zài)思维和存(cún)在、精神和物质的关系这个哲学基本(běn)问题上，认为精神（意(yì)识）第一性，物(wù)质第二(èr)性，精神决(jué)定物质，物(wù)质是精神的产物(wù)为指导的人的。

　　关于唯物主义者(zhě)和唯心主义(yì)者什么意思，唯心(xīn)主(zhǔ)义者是啥以及(jí)唯物主义者和唯心主义(yì)者什么(me)意思，唯(wéi)心主义者什么意(yì)思啊(a)，唯(wéi)心主(zhǔ)义者(zhě)是(shì)啥，唯心(xīn)主义是(shì)什么人，唯心(xīn)主义到底是(shì)什么意(yì)思？怎(zěn)么(me)理解(jiě)啊(a)？等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

唯物主义者(zhě)和唯心主义者(zhě)什么(me)意思，唯心主义者(zhě)是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是(shì)指(zhǐ)以在思维和存(cún)在、精神和(hé)物(wù)质的关系(xì)这(zhè)个哲学基(jī)本问题上，认为精神（意识）第一性，物(wù)质第二性(xìng)，精神决定(dìng)物(wù)质(zhì)，物质(zhì)是精神的产物为(wèi)指导的人。

　　唯心(xīn)主义(yì)有两种基(jī)本(běn)表(biǎo)现形(xíng)式：客观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)和主观唯心主义。

　　客观唯(wéi)心主义认为，在现实世(shì)界之外独立存在着一种客观(guān)精(jīng)神，它是世界的本(běn)源，世界万物是(shì)由它产生（派生）出(chū)来(lái)的。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹、古(gǔ)希腊的柏拉图和德国的(de)黑格(gé)尔等。

　　主观唯(wéi)心主义是把(bǎ)人的主观(guān)精神（意识、观念等）作为认识世界的出发点，存在主观(guān)精(jīng)神之中的(de)是认知上的世界，是(shì)主观精神的产物(wù)，而并非真正客观(guān)上的世(shì)界。

　　主要(yào)代(dài)表人(rén)物，有中(zhōng)国(guó)的陆(lù)九渊(yuān)和王守仁，英(yīng)国的贝克莱和(hé)德(dé)国(guó)的费希(xī)特等(děng)。