公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什(shén)么年代是两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的(de)。

　　关于公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年代以及公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年结束，公元1世纪是什么年代，公(gōng)元1世纪(jì)是多(duō)少年到多(duō)少年，公元1世纪是多少年(nián)对应(yī全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词ng)中(zhōng)国的朝代等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么(me)年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常(cháng)是指连续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可(kě)以被100整除的年(nián)代(dài)或此后(hòu)一年开始(shǐ)，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表示(shì)“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺(duó)汉朝(cháo)政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以(yǐ)外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年(nián)为天(tiān)下(xià)母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子(zi)，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡(fán)是来投(tóu)奔他(tā)的，不论地方远近，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他(tā)把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自(zì)己家里却过着(z全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词he)十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使(shǐ)同(tóng)党向(xiàng)太皇太(tài)后王(wáng)政君(jūn)上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只好顺从(cóng)这一(yī)要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年(nián)号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间(jiān)，关(guān)于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召(zhào)开的(de)一次讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。