赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利(lì)的(de)大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解>
为了让人(rén)们(men)信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分(fēn)用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世(shì)人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关(guān)节(jié)，在(zài)外力(lì)作用(yòng)下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关(guān)，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是(shì)从高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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