吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)意思，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北(běi)的(de)徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极(jí)了(le)，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又问(wèn)他(tā)的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外(wài)面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午时的大臣(chén);齐威王(wáng)田(tián)因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王，被任衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗相(xiāng)国，封(fēng)于下(xià)邳(今江(jiāng)衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得(dé)自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧(bì)开(kāi)言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事与国大(dà)事有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代(dài)，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在政(zhèng)治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能(néng)和学(xué)识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国之间，有的主张(zhāng)连横，有的(de)主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他们提出一(yī)定的(de)政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服务(wù)，并且往(wǎng)往利用当时(shí)错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向(xiàng)背，是(shì)国(guó)家政(zhèng)权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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