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易经(jīng)是道(dào)家仍(réng)是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是道(dào)儒(rú)两(liǎng)家的知指导思维(wéi)。《易(yì)经》包含了(le)《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易(yì)》三(sān)部(bù)易书，其间《连(lián)山》和《归藏(cáng)》现已失传，现存(cún)于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民(mín)族前史(shǐ)上有着(zhe)不(bù)行代替的前(qián)史位置和效果，千(qiān)百(bǎi)，年来，对(duì)中(zhōng)华民族政治、经济、思维、文明都产生了(le)巨大(dà)影响(xiǎng)。

易经中(zhōng)的主方客方是指谁

　　易经里(lǐ)设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜(bo)术里的概念。

　　也有人(rén)认为先动者为主、后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自(zì)动者为(wèi)客，被迫(pò)者为动(dòng)者为(wèi)主。

　　若自己契(qì)合上述所述，也能够(gòu)认为是自(zì)己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的(de)陈旧经典，是博学多才(cái)的辩证(zhèng)法哲(zhé)学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易(yì)书，其(qí)间《连山(shān)》《归藏》现(xiàn)已失传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴素深入的自然法则和(hé)辩证思维，是中华民族才智的(de)结晶。

易经的主方是(shì)自己吗

　　易(yì)经(jīng)simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服里设(shè)有讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的(de)概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主，后动者为(wèi)客；动方为客，静方为(wèi)主；自动者为(wèi)客，被迫者(zhě)为动(dòng)者(zhě)为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自己(jǐ)。

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