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兵(bīng)革非不坚利(lì)也(yě)的兵革的意思，兵革(gé)非不(bù)坚利也(yě)的意思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利也”的(de)兵(bīng)革的意思：泛(fàn)指(zhǐ)兵器(qì)配备。

　　出自《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》：“城非不高(gāo)也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多(duō)也(yě)，委而去之，是(shì)有利地势不如人(rén)和也。

　　故曰(yuē)：域民(mín)不以封疆(jiāng)之界，固国不以(yǐ)山溪(xī)之险，威全国不以(yǐ阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱)兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不(bù)高啊(a)，护(hù)城河并(bìng)不是不深(shēn)啊(a)，兵(bīng)器配(pèi)备也并不是不精巧啊，粮食(shí)供应也(yě)并不是不充(chōng)足(zú)啊，可(kě)是，守(shǒu)城一(yī)方仍是弃城而(ér)逃，这(zhè)是由于(yú)作(zuò)战的地舆局势（再好），也比不上深得人(rén)心(xīn)、内(nèi)部联(lián)合啊(a)。

　　所以说(shuō)：使(shǐ)大众久居下来而不(bù)迁到其它的当地去，不能依托划定(dìng)边(biān)境的边界，巩(gǒng)固国防不能靠山河的险(xiǎn)峻，震(zhèn)撼全(quán)国不能靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下》，指(zhǐ)站在正(zhèng)义(yì)、善(shàn)良方面，会得到(dào)多数人的支撑阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三(sān)者加(jiā)以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了(le)“有利地(dì)势不如(rú)有(yǒu)利(lì)地势(shì)，有利地势不如人和(hé)”的(de)道理。

兵革非不坚利也的(de)坚利是什么意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地势不(bù)如有(yǒu)利地势，有利地势(shì)不(bù)如(rú)人和》，其间，兵指兵器，革指其他配(pèi)备。

　　全句的(de)意思是：作战的(de)兵器和配备不是不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强调(diào)了(le)战(zhàn)役中主观(guān)因(yīn)素的重(zhòng阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱)春睁(zhēng)要(yào)性(xìng)，人和在战役中的(de)主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的(de)引用释义(yì)

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上(shàng)·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器(qì)兵仗(zhàng)，坚利(lì)绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二编(biān)第二章第四节：“不(bù)过(guò)销森扮(bàn)羌人刀不坚(jiān)利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月(yuè)便可打败三万羌兵。

　　”

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