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选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及(jí)夏朝距今多(duō)少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝(dì)王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知识：

夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中国(guó)史书中记(jì)载的第一(yī)个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却让位给禹的(de)儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部(bù)落(luò)与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上有(yǒu)宗(zōng)法关系，政(zhèng)治上(shàng)有分封(fēng)关系(xì)，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他部(bù)族之间争(zhēng)夺(duó)联盟(méng)首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在中国古(gǔ)史传说中(zhōng)的(de)颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献均把夏部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好子(zi)曰昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯(bó)禹帝(dì)系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落的(de)一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚形成的(de)一(yī)个部落，夏部(bù)落一开始(shǐ)居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河(hé)南中西部(bù)至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子称大禹生(shēng)石(shí)纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的(de)研究(jiū)也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自(zì)西(xī)羌的传说，称(chēng)禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的(de)主要部(bù)族是羌，根据由(yóu)汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间(jiān)长期流(liú)传的羌(qiāng)族传(chuán)说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有(yǒu)的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石(shí)峁古城(chéng)是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近(jìn)狄(dí)的系(xì)统。

　　古书(shū)称(chēng)禹出(chū)自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景(jǐng)下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎(róng)狄背(bèi)景，那么(me)就不(bù)能(néng)排(pái)除(chú)石(shí)峁与(yǔ)夏(xià)的关(guān)联。

夏朝代至(zhì)今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立(lì)，到前(qián)1600年(nián)结束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经(jīng)有四(sì)千余年了。

　　夏(xià)朝是中(zhōng)国(guó)史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹传位于子启(qǐ)，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世(shì)袭的(de)先(xiān)河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝(cháo)所(suǒ)灭，后(hòu)人(rén)常以华夏(xià)自称，使之成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一(yī)个(gè)古代王朝，曾被定义(yì)为历史上第一个(gè)奴隶制国(guó)家(jiā)。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从(cóng)大(dà)禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)教科书(shū)中即将夏的范围(wéi)定(dìng)为前(qián)21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见(jiàn)于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年(nián)》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些(xiē)片段(duàn)史料，人们只能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发(fā)生过(guò)大禹治(zhì)水、禹(yǔ)受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康中兴(xīng)，以(yǐ)及夏桀暴政(zhèng)等(děng)不多(duō)的几件(jiàn)大事(shì)。

　　即(jí)使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时(shí)期，顾(gù)颉刚(gāng)发起古(gǔ)史辨(biàn)运(yùn)动，中(zhōng)国学界开始重新检讨上古史事(shì)，其中就包括了对夏朝(cháo)真实性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪(jì)中后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历(lì)史教科书都是从商朝写起(qǐ)，将此前(qián)的历(lì)史视(shì)为传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第一(yī)个帝(dì)王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城(chéng)（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹本(běn)来传位于(yú)益，但益却让位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历史被看作是中国(guó)历史上家天(tiān)下(xià)的开始从夏朝的建立(lì)开(kāi)始。

　　夏的(de)十一(yī)支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关系(xì)，大(dà)致构成(chéng)夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前(qián)，曾出现过夏部(bù)族与周(zhōu)围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好传说中(zhōng)的颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何(hé)，这些记述表明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落(luò)的一(yī)支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水中下(xià)游，后东迁至晋(jìn)南、豫(yù)西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南(nán)中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也(yě)表(biǎo)明，直到(dào)两汉魏晋(jìn)时期，仍(réng)广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持(chí)着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌(qiāng)，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期(qī)流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎(róng)文化与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是夏人(rén)首都(dōu)，但石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在(zài)更广的背(bèi)景下(xià)理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西(xī)北文(wén)化系统或戎狄背景，那(nà)么就不能排除(chú)石峁与夏(xià)的(de)关联。