因为(wèi)孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的(de)别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎(duó)是(shì)一(yī)种(zhǒng)铜(tóng)质的铃铛，它(tā)的舌头是(shì)木头制的，而不是象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子，而是(shì)一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时(shí)候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先(xiān)派人摇铃四方巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注意，然后召集起来宣(xuān)示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学(xué)说、思想观念或政教的(de)人。

木(mù)铎金(jīn)声什么意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾(yì)第三(sān)》说(shuō)：“天下(xià)之无(wú)道(dào)也久(jiǔ)矣，天(tiān)将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以(yǐ)金为舌者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是(shì)上(shàng)天(tiān)派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从(cóng)事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师(shī)的别名(míng)，木铎的(de)木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物，而一(yī)所大学以匡天下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为自差迹己的标志(zhì)，也足见(jiàn)其雄心。

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