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　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下(xià)。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)，累三(sān)而(ér)不坠，则失(shī)者十(shí)一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用(yòng)志不(bù)分(fēn)，乃(nǎi)凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去(qù)，经过树林，看见一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉(chán)，就好像在地(dì)上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有(yǒu)门道吗。推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力>

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月(yuè)的练(liàn)习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子(zi)而(ér)不会坠(zhuì)落，那么失(shī)手的情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起三个丸子而(ér)不(bù)坠落，那么(me)失(shī)手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如临近(jìn)地(dì)面的(de)断木，我举竿的(de)手(shǒu)臂，就像枯(kū)木(mù)的树枝，虽然天地很大(dà)，万物(wù)品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼(pàn)，绝(jué)不因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么(me)不能(néng)成功(gōng)呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō)：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡(fán)事只(zhǐ)要专(zhuān)心致(zhì)志，排除外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力(lì)，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就(jiù)一定能有所成就，即使先天条件不(bù)足也不例外。

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