赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供(gōng)车马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这(zhè)些是“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是(shì)因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻(qīng)松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶止尸体在(zài)运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还(hái)有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶rong>
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看(kàn)到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还(hái)不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低(dī)的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判(pàn)断(duàn)。