手握日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关于(yú)手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州以(yǐ)及手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)最霸气的十首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)，少年自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将(jiāng)进(jìn)酒八千米多少公里等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真地写出(chū)了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就(jiù)确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将读者(zhě)的审美(měi)视线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng)，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美(měi)丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼(lóu)好(hǎo)像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从(cóng)而(ér)将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)八千米多少公里风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白的(de)作品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与内容均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫(màn)主义(yì)诗人。

　　有“诗仙(八千米多少公里xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲岸精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然(rán)，音律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗(shī)歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神(shén)印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没(méi)有第(dì)二个(gè)似我这(zhè)样的(de)人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代的(de)光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍(huò)雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

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