五的大写是伍(wǔ)的。关(guān)于(yú)五的大写是(shì)什么(me)以及(jí)五(wǔ)的大(dà)写是什么字，五的大写(xiě)是怎么写(xiě)的，五是(shì)大写吗(ma)，大(dà)写的五(wǔ)是怎(zěn)么(me)写(xiě)的，五的大写怎么写呀(ya)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

五的大写是(shì)什么

　　是伍的。

　　大写数字(zì)是中国(guó)特有的数(shù)字书写方式。

　　这种方式利用与数字(zì)同音的汉字(zì)取(qǔ)代数字，以防(fáng)止(zhǐ)数(shù)目被涂改。

　　大写数字是劳动人民在长(zhǎng)期的(de)实践(jiàn)中发明出来(lái)的，武则(zé)天承(chéng)袭了(le)民间(jiān)的写(xiě)法，大(dà)量使用大写(xiě)数字，使之广泛化，普及化(huà);朱元璋出(chū)于国(guó)家对经济领(lǐng)域(yù)的整饬(chì)，下令在(zài)全国范围内大规模强制性实施完整的大(dà)写数字，从(cóng)而完善(shàn)并规范了大(dà)写数字(zì)的应(yīng)用。

　　五，是汉语词汇(huì)，汉语拼音为wǔ，数名。

　　五，会意。

　　从二(èr)，从乂。

　　"二"代表天地(dì)，"乂"表示互相交(jiāo)错。

　　本(běn)义为(wèi)交午，纵(zòng)横交错。

　　如:东(dōng)汉(hàn)·许慎《说文》:五，阴(yīn)阳在(zài)天(tiān)地之间交午也。

　　“五”，是独体(tǐ)字；在大写时写(xiě)作“伍”，是(shì)左右(yòu)结构。

　　大(dà)写数(shù)字指的是:壹(yī)、贰、叁(sān)、肆(sì)、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰(bǎi)、仟、万、亿、兆。

使用(yòng)大(dà)写数字计数

　　大写数字的(de)发明，最(zuì)迟(chí)也得再上溯近七百年，首(shǒu)倡(chàng)者当推(tuī)富有(yǒ中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗px;'>中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗u)改革精神的唐代武则天。

　　她是(shì)绝无(wú)仅有的敢于自创(chuàng)文字的女皇；她的名字武曌的“曌”字，就(jiù)是明证。

　　据明末清初的(de)著名学(xué)者、考据家顾炎武所(suǒ)著《金(jīn)石文字记(jì)·岱岳观(guān)造像(xiàng)记(jì)》，可(kě)知《岱(dài)岳观造像记》是则天朝所树立(lì)的石碑，上面有大写数字。

　　顾(gù)炎武考证(zhèng)说：凡数字作壹、贰、叁(sān)、肆、伍、陆、柒、捌、玖(jiǔ)等，皆武后所改及自(zì)制字。

　　大写(xiě)数字在则天朝(cháo)以后(hòu)不仅使中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗用在碑石(shí)上，也出现在(zài)诗文中。

　　唐著(zhù)名(míng)大诗人白居易的宋版《白(bái)氏长庆(qìng)集》中《论行营状请勒(lēi)魏博等(děng)四道兵(bīng)马却守(shǒu)本界事》有这样的记述(shù)：况(kuàng)其(qí)军一月之费，计实钱贰拾漆捌万贯。

　　其中“贰”“拾(shí)”“漆”“捌”都是大写数字。

　　顾炎(yán)武说这个“漆”字，本应作“桼”，多的(de)三点是后人妄自加凿的。

　　“漆”后(hòu)简为“柒”，又省作“七”。

　　大约到了宋代，官府文书(shū)所用计数数字都得用大写。

　　宋(sòng)代学者程大昌(chāng)在其所著(zhù)《演繁露·十(shí)数(shù)改(gǎi)用画字》中写道：“今(jīn)官府(fǔ)文书凡计其数，皆取声(shēng)同而画多(duō)者(zhě)改用之(zhī)。

　　于是壹、贰、叁(sān)、肆之类，本(běn)皆非数，直是取同声(shēng)之字，借以为(wèi)用，贵点画多不(bù)可改换(huàn)为(wèi)奸耳(ěr)。

　　上面所举有关的(de)记述，都充分证明，使用大(dà)写(xiě)数字计(jì)数，是在武则天(tiān)当政的(de)时期，距(jù)今(jīn)已有1300多年了。

五大写是什么

　　一(yī) 壹

　　二 贰

　　三 叁

　　四 肆(sì)

　　五 伍

　　六 陆

　　七(qī) 柒

　　八(bā) 捌(bā)

　　九 玖

　　五的大写是(shì)：伍(wǔ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗