都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或(huò小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短))伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在(zài)民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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