京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物(华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思wù)质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个(gè)历(lì)史人物(wù)或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有(yǒu)一(yī)种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的(de)人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特(tè)色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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