七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文(wén)学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zh乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人ě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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