作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民(mín)间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说(shuō)明(míng)人要(yào)做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地(dì)山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等(dě成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区ng)问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之(zhī)战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得(dé)文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获(huò)花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达(dá)了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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