春秋战(zhàn)国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢(ne)，鬼谷子是春秋还是战国(guó)是春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子(zi)，一说(shuō)是战国魏国邺地（河北临漳(zhāng)）人；一说陈(chén)国郸城（河南郸城(chéng)县）人；一说汉水之(zhī)滨(bīn) 关内云(yún)阳（陕西石泉县）人的(de)。

　　关于春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还是(shì)战国(guó)以及春秋战(zhàn)国时(shí)期的鬼谷子是哪(nǎ)国(guó)人呢，春秋战国鬼谷(gǔ)子的故事，鬼(guǐ)谷子是(shì)春(chūn)秋还是战国，春秋战国鬼谷(gǔ)子几个门生，鬼(guǐ)谷子是战国时期的(de)哪个(gè)国家的人等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是(shì)春秋还(hái)是战(zhàn)国

　　一(yī)说(shuō)陈国(guó)郸城（河南郸城县）人；

　　一(yī)说汉水之(zhī)滨(bīn) 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指(zh特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王ǐ)出鬼谷子(zi)是哪里人的(de)只有(yǒu)三国时期的史学(xué)家、医学家皇(huáng)甫谧，他(tā)在《鬼(guǐ)谷子》一书中(zhōng)注释：“鬼(g特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王uǐ)谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到(dào)唐宋时期那些学者们(men)的普(pǔ)遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要(yào)著作有《鬼(guǐ)谷子(zi)》及《本经阴符七术》、《关(guān)令(lìng)尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子(zi)》侧重(zhòng)于权谋策略及(jí)言谈辩论(lùn)技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐之道，用(yòng)以修(xiū)心(xīn)修身。

　　《本经阴(yīn)符七术》之(zhī)前三篇说(shuō)明如何充实意志，涵养(yǎng)精神。

　　后四篇讨论如(rú)何将(jiāng)内在的精(jīng)神(shén)运用于(yú)外，如何以内在的心神(shén)去处理(lǐ)外在的事物。

　　纵(zòng)横家(jiā)所崇(chóng)尚的是(shì)权谋策略(lüè)及言谈辩论(lùn)之技(jì)巧，其指导思想与儒家所(suǒ)推(tuī)崇之仁(rén)义道德大(dà)相径庭(tíng)。

　　因此(cǐ)，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚(shèn)少，而讥诋(dǐ)者极多(duō)。

　　其(qí)实外交战术(shù)之得益与否，关系国(guó)家之安(ān)危兴衰(shuāi)；

　　而生意谈判与竞争之策略是否得当，则(zé)关系到经济上之成败得(dé)失。

　　即使在(zài)日(rì)常(cháng)生活中(zhōng)，言谈技巧也关(guān)系到一(yī)人(rén)之(zhī)处(chù)世为人(rén)之得体与否。

　　当年苏(sū)秦(qín)凭其三寸不(bù)烂之舌，合纵六(liù)国，配六国(guó)相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。

春秋(qiū)战国时期的(de)鬼谷子是哪(nǎ)国人？

　　春(chūn)秋(qiū)战国时期的鬼谷(gǔ)子，一说是战国魏国(guó)邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南(nán)郸城县(xiàn)）人；一(yī)说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的只有三国时期(qī)的史学(xué)家、医学家(jiā)皇甫(fǔ)谧，贺圆(yuán)他在(zài)《鬼(guǐ)谷子(zi)》一书(shū)中注(zhù)释：“鬼谷先生，楚人(rén)也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋时期那些(xiē)学者(zhě)们(men)的普遍认可。

　　根据史(shǐ)料可知，鬼谷子曾经云(yún)游华夏各地(dì)，在很多(duō)地方都留下了足迹。

　　有(yǒu)十余处地方(fāng)，比如(rú)：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙阴(yīn)，湖南(nán)的大庸，湖(hú)耐让北的当阳，浙(zhè)昌(chāng)拍局江的宁(níng)波(bō)，甚至还(hái)有新(xīn)疆的哈密。

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