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人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么

　　“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不(bù)然就不会有收获(many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级huò)。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡(héng)字(zì)平(píng)子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”出(chū)自哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级人(rén)生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思(sī)是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研(yán)那些难(nán)而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈(qū)己，美言以求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患(huàn)位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不(bù)博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地位不(bù)尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待(dài)遇低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德(dé)智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献给了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记(jì)录了两千五百(bǎi)颗恒(héng)星，创制了(le)世界(jiè)上第一架能比较准(zhǔn)确地(dì)表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了(le)第一架测试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南车(chē)、自动记(jì)里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最(zuì)关键的是在于勤奋，不(bù)去探(tàn)索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造(zào)财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花钱(qián)，但(dàn)能产(chǎn)生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能(néng)倍(bèi)增快乐。

人生在(zài)勤，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度，是一种奋发想的(de)精神(shén)，一个人的(de)成长(zhǎng)与环(huán)境、机遇、天赋、学识(shí)、等(děng)外在因(yīn)素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是(shì)良训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他创立了浑天(tiān)说(shuō)，观测(cè)记(jì)录(lù)了(le)两千五百(bǎi)多颗恒星(xīng)，发明了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的(de)天文(wén)学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的(de)启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在于(yú)勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得(dé)还(hái)能通过其他什么(me)途(tú)径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观(guān)元年(nián)），玄(xuán)奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉门关(guān)西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年(nián)（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一(yī)行造船(chuán)是与海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首(shǒu)次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月后再次(cì)起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇(yù)大浪(làng)。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于(yú)南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐(xú)汇(huì)区(qū)东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出(chū)身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的重压下(xià)，十(shí)二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深(shēn)夜，还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了(le)海南岛的(de)崖州，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社会，一个从(cóng)未(wèi)出过远(yuǎn)门(mén)的年(nián)轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族(zú)同胞十分同情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且(qiě)在(zài)共同(tóng)的劳动生(shēng)活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎族人民生(shēng)产的(de)黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外，棉(mián)纺织技术比较先进(jìn)，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族(zú)同胞学习纺(fǎng)织技(jì)术，并且融合黎(lí)汉两族人(rén)民的纺(fǎng)织技术(shù)的长处，逐浙成(chéng)为一个(gè)出色的纺(fǎng)织能(néng)手(shǒu)，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人(rén)民(mín)结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意(yì)思按我的(de)理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追(zhuī)求(qiú)才会(huì)有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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