还(hái)记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个(gè)特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于(yú)网络。

于是(shì)乎(hū)网友们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了(le)重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎(láng)新(xīn)歌(gē)发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的(de)少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了(le)良心的(de)谴责，为(wèi)了(le)不被这(zhè)里的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么(me)东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么(me)觉(jué)得(dé)，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个(gè)人(rén)根(gēn)本(běn)不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段(duàn)时(shí)间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的(de)存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽(mào)子就是(shì)刀郎(láng)，摘了一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟(dì)，平日里不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的(de)生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈，外(wài)面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入过万也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土(tǔ)人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不(bù)知道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那(nà)么(me)安安静静地采风(fēng)生(shēng)活(huó)，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发(fā)了(le)对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有(yǒu)那(nà)么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实(shí)意(yì)义！

现(xiàn)在这(zhè)个(gè)时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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