贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用-橘子百科-橘子都知道

贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部(bù)古装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常的熟(shú)悉，之前(qián)因为假唱(chàng)，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但(dàn)是听完金星(xīng)爆料之(zhī)后(hòu)了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀(xiù)的人，应该对(duì)之前金星(xīng)在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用(má)撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚(dù)明，但是萨(sà)顶顶一直披着(zhe)神秘的(de)外衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真正了解她，而她(tā)在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到现(xiàn)在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还(hái)被金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重(zhòng)围，还说万物(wù)生的(de)名字也是自(zì)己建议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的(de)服(fú)装，唱起少数民族的(de)歌，还有了(le)各种民(mín)族的血统(tǒng)，连名字和(hé)血(xuè)统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直(zhí)让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年(nián)，参加(jiā)第(dì)9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年(nián)，正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在(zài)中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是(shì)出生在蒙汉(hàn)结合(hé)的家(jiā)庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古(gǔ)族(zú)，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上(shàng)的马(mǎ)头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考(kǎo)取了(le)解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭借民族(zú)风情的大气(qì)表演跻身(shēn)世界(jiè)乐(lè)坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同(tóng)时她又对民(mín)族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她后来(lái)的(de)音乐(lè)创作(zuò)都有(yǒu)很多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她(tā)音(yīn)乐之外被(bèi)人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙(tán)体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨(sà)顶顶其实(shí)不(bù)会梵文，她在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们用音乐表达出(chū)来(lái)，她也只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪(yí)保存下来(lái)，梵文(wén)及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官(guān)方文字及官方语言之一，直至(zhì)二十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印度(dù)有数份用梵文(wén)出(chū)版(bǎn)的报章和杂志(zhì)，1991年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了(le)萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果(guǒ)追寻(xún)原(yuán)藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛(fú)教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般(bān)指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的(de)境地。


        其实(shí)《万物生》是一(yī)张(zhāng)极尽美感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在(zài)行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war