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徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅翻译则

　　“徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观察，山下都是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神(shén)宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文(wén)节(jié)选：元丰七年(nián)六月(yuè)丁丑，余自齐(qí)安舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持(chí)斧，于乱石间择其一二(èr)扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳(ké)且笑于山谷中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动欲还，而大(dà)声发于水上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七(qī)年(nián)六月初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当(dāng)然觉(jué)得很好(hǎo)笑(xiào)并不相信(xìn)。

　　到了晚(wǎn)上(shàng)月光明(míng)亮，特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰，听到人(rén)声(shēng)也受(shòu)惊飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发出(chū)，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来的探(tàn)究，强调(diào)要正确(què)判(pàn)断一件事物(wù)，必须要深入实际(jì)，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐而(ér)察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭(tán),微(wēi)风振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声音好像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪也(yě)不能使它发(fā)出声响,何况是(shì)石头(tóu)呢(ne)!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们,听它(tā)们的(de)声音,南边(biān)(那座山(shān)石(shí))的声音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北(běi)黄州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任(rèn)饶(ráo)州prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙(miào)里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在(zài)山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它(tā)们的深(shēn)度,微微(wēi)的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是(shì)空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的(de)声音(yīn)相互应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推断(duàn)它(tā)的(de)有或(huò)没(méi)有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见到和(hé)听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不详(xiáng)细;士大(dà)夫终究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道(dào)却又(yòu)不能用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下(xià)来(石钟山(shān)得(dé)名由(yóu)来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因此记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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